蘆沙奇正鎭의性理說을둘러싼기호학계의논쟁 - 「猥筆」을 중심으로 - (A research on the Kiho school's disputes on Ki, Jung-jin's neo-confucianism - Focus on the Eopil猥筆 written by Ki Jungjin-)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 민족문화연구원
· 수록지 정보 : 민족문화연구 / 48호 / 407 ~ 445페이지
· 저자명 : 박학래

초록

한말에 접어들어 기호학계는 이전 시대에 비해 학파의 분화 현상이 두드러지게 나타났다. 19세기 중엽 이후 가속화된 기호학계의 학파 분화는 단순히 학통의 전승에만 머무르지 않고 학파별로 차별화된 성리학적 입장이 구체적으로 드러났다. 이에 따라 기호학계는 전대 성리학의 계승과 분화라는 특징적 면모를 드러내었다. 그리고 각 학파의 차별화된 학문적 입장은 타 학파에 의해 문제가 제기되어 시비의 대상이 되기도 하였다. 본고에서 고찰한 기정진의 性理說, 특히 그의 理氣論的 입장이 집중적으로 나타난 猥筆에 대한 논쟁도 연재학파 문인들에 의해 처음 문제가 제기되어 논쟁의 주체가 기호학계 전반으로 확대된 논쟁이었다. 그리고 이 논쟁은 19세기 이후 뚜렷해진 학파의 분화가 20세기에 접어들어 어떠한 학문적 차별성을 보이는 가에 대한 단초가 되는 논쟁이기도 하다. 논란이 촉발되고 지속되면서 논쟁이 학파 간 대립과 연대라는 구도 하에서 진행된 만큼 20세기 기호학계의 지형을 구축하는 데도 일정한 영향을 미친 논쟁이라고 하겠다.본고에서는 20세기 기호학계의 최대 논란 중 하나인 기정진 성리설에 대한 논쟁을 외필을 중심으로 그 경과와 논란의 추이, 그리고 주요 논쟁점을 대체적으로 검토하고자 한다. 논란의 발단과 전개과정에 대한 검토를 통해 논쟁의 주체가 확대되어가는 양상을 확인하고, 이를 통해 기호학계의 학파 간 구도를 확인하고자 한다. 또한 논란의 과정에서 제기되었던 각 학파의 리기론적 입장을 통해 기정진을 비롯한 주요 학자 및 학파의 리기론적 입장 차를 확인하고자 한다. 아울러 이 논쟁은 기본적으로 기정진의 리기설이 율곡의 리기설에 대한 비판이라는 혐의를 받고 촉발되어 진행된 만큼 기호학계 내부에서 율곡설에 대한 계승의 편차를 확인할 수 있고, 이를 통해 기호학계의 율곡설 계승의 분화 양상을 검토하는 데 일정 정도 기여할 수 있을 것이라 판단된다.

영어초록

At the end of the 19th century, Kiho畿湖 school notably started to differentiate into sub-schools. After mid-nineteenth century, the specification of Kiho school was accelerated and each sub-schools not only inherited the neo-confucian tradition, but also concretely differentiated their viewpoints on neo-confucianism . Furthermore, the difference frequently induced disputes which were raised by other sub-school members.
The dispute in Eopil猥筆 which intensively reveals Ki, Jung-jin 奇正鎭’s view on neo-confucianism in Rigiron理氣論 standpoint, was also raised questions by Yeonjae sub-school scholars initially, and the dispute was spreaded to the whole Kiho school. It was a initial dispute that the sub-schools started to differentiated and this difference was risen to the surface by this dispute after 19th century. Moreover, it had considerably shaped the topography of the Kiho school of 20th century that the confrontations and solidarities among sub-schools on this dispute. Accordingly, the dispute on Ki Jung-Jin's neo-confucianism, which was one of the main disputes in the 20th century, will be examined in terms of changes and developments of the dispute and main disputing points.
By examining the origin and development of dispute, the aspect of expansion of subjects in the dispute will be revealed and the composition of the sub-schools in Kiho school will be confirmed as a result. Moreover, the viewpoint differences in the dispute among main scholars, for example Ki Jung-jin, and sub-schools will be identified.
In addition, because the dispute was started and developed as basically Ki Jung-jin's Igiron was recognized as a criticism on Yul Kok's Rigiron, the difference in inheritance of Yul Kok's doctrine among sub-schools in Kiho school can be revealed. As a result, this article will contribute to identify the differentiated aspect of inheritance of Yul Kok's doctrine among the sub-schools of Kiho school.

참고자료

· 없음