서옹 석호(西翁石虎)의 선사상(禪思想) 연구: 참사람 사상을 중심으로 (A Study on Seon Master Seo-ong’s Seon Thought: Focusing on the True Person Thought)

서지정보

· 발행기관 : 동양사회사상학회
· 수록지 정보 : 사회사상과 문화 / 26권 / 4호 / 69 ~ 106페이지
· 저자명 : 오종만

초록

본 논문은 서옹 석호 대종사의 선사상을 ‘참사람’을 중심으로 정리하고, 그 의미를 분석하는 것이 목적이다. 스님은 선사(禪師)임에도 불교개혁과 사회참여라는 시대적 요청을 외면하지 않고 적극적으로 대응하였다. 이는 스님이 자신이 살던 시대를 ‘위기의 시대’라고 규정한 것과 연관되어 있다. 스님은 현대사회와 인류는 욕망적으로 타락하였고, 사람들은 서로 대립하고 투쟁하고 있어서 이대로는 멸망할 수밖에 없다고 주장하였다. ‘참사람 사상’은 이러한 스님의 생각이 집약된 사상이다. 참사람 사상은 문명관⋅인간관⋅수행관 세 축으로 구성되어 있다. 스님은 현대문명과 서구문명이 물질과 욕망을 긍정하는 문명이며, 사람들은 자신들이 절대모순 속에 있음을 자각하지 못하고 있다고 비판하였다. 이 절대모순을 극복할 수 있는 방법으로 스님은 ‘선수행’을 제시하였다. 따라서 서옹스님에게 선수행은 그 자체가 ‘목적’이 아니라, 사회개혁를 위한 ‘수단’으로 이해된다. 선수행을 통해 현대물질문명에 찌든 사람들은 ‘참사람’으로 전환되고, 참사람들이 모여 결사를 이루고, 사회의 모순을 해소하는 불교적 실천으로 사회와 문명의 전환을 추구한다.

영어초록

This paper aims to summarize Seon master Seo-ong’s Seon thought, focusing on ‘True Person.’ Even though he was a Buddhist monk, he responded to the social demands of the age. This is related that he defined the era he lived in as the ‘age of crisis.’ He thought modern society was corrupted by desires and materialism, and people were fighting each other.
So, he asserted that if there is no change, the world could only be perished.
To solve this ‘crisis of humankind,’ he practiced social participation and Buddhist reform, and the ideology underlying this practice was the true person thought. He criticized modern civilization as a civilization that affirms material and desire and that people are not aware that they are in absolute contradiction. To overcome this absolute contradiction, he suggested ‘Seon practice.’ For this reason, for him, Seon practice is understood not as an ‘purpose’ in itself but as a ‘means.’ Through Seon practice, people tired of modern material civilization are transformed into ‘true person,’ true people gather to form an association and seek a transition of society and civilization through Buddhist practice that resolves societal contradictions.

참고자료

· 없음