淸石 徐錫華의 『經說類編』에 나타난 鶴峯學派의 경학적 특징 연구‒ 『大學』·『中庸』 분석을 중심으로 ‒ (Seo Seok-hwa’s 『Gyeongseolyupyeon』 Explicated by the Hakbong School: Focusing on the Analysis of the 『Daxue』 and the 『Zhongyong』)

서지정보

· 발행기관 : 단국대학교 동양학연구원
· 수록지 정보 : 동양학 / 80호 / 137 ~ 156페이지
· 저자명 : 남윤덕

초록

청석 서석화가 살았던 구한말은 한일합방, 국권상실 등 민족적 위기의식이 팽배했던 시기였다. 『경설유편』은 그러한 위기의식 속에서 편찬되었다. 비록 청석이 직접 저술한 것은 아니지만 퇴계, 갈암, 대산, 정재의 경설을 『경설유편』에 정선해 넣은 사람은 바로 청석이다. 이러한 사실을 통해 우리는 청석이 『경설유편』을 편찬한 의도와 학봉학파의 경학적 특징을 살펴 볼 수 있었다. 청석이 『경설유편』을 편찬한 의도는 당시 민족적 위기의식 속에서 새로운 구심점이 필요했던 이유와 자신이 몸 담았던 학봉학파에 대한 학문적 자부심을 되살리고자 했던 의지에서 찾을 수 있겠다. 청석은 학봉학파 대대로 내려온 경설을 계승·발전시키며 ‘敬’을 중심으로 한 실천적 학풍이나 異說에 맞서 대처하는 방법 등을 일깨워 자주적 민족의식 고취를 통해 이를 현실 생활에 직접 접목시키려는 실천 의지를 『경설유편』에 반영하고 싶었던 것은 아닐까 한다.

영어초록

After the Japanese annexation of Korea and the loss of national sovereignty in the late Joseon period, there existed a growing consciousness of the national crisis. During this period of crisis, Seo Seok-hwa published the 『Gyeongseolyupyeon』 by carefully selecting and compiling the doctrines of Confucianism that had been explicated by Yi Hwang, Yi Hyeon-il, Yi Sang-jeong, and Ryu Chi-myeong. This study confirms the purpose of the book and examines the characteristics of the Chinese Classics that had been expounded by the Hakbong School. When compiling the 『Gyeongseolyupyeon』, Seo Seok-hwa intended to suggest that the whole nation needed something which could play a pivotal role in overcoming the national crisis. Seo Seok-hwa also attempted to revive the Hakbong school with which he was academically involved, as he inherited and developed the Chinese Classics that had been explained by and handed down for generations in the Hakbong school. Moreover, he centered on the idea of respect [Jing, 敬] explicated by the Hakbong school, and stood against different schools that pursued practicalities or erroneously interpreted the Chinese classics. Finally, Seo Seok-hwa sought to promote national consciousness for the public to put his idea into practice.

참고자료

· 없음