경기도 시흥 군자봉 성황제 굿상 진설과 신찬의 의의 -2021·2023년 산제와 당제의 상차림을 중심으로- (Significance of Jinseol and Shinchan in the Gutsang of Gunjabong Seonghwangje in Siheung-si, Gyeonggi-do - Focusing on the 2021 and 2023 Sanje and Dangje table settings -)

서지정보

· 발행기관 : 국립민속박물관
· 수록지 정보 : 민속학연구 / 55호 / 170 ~ 210페이지
· 저자명 : 이보용

초록

굿상에 차려지는 전물은 비가시적 세계의 대상인 신을 가시적 세계로 끌어내 신-무당-단골을연결하는 소통의 구실을 하는 것이기에 소홀히 할 수 없다. 신을 대접하고 굿을 하는 것은 신에대한 밥상을 차리는 행위이다. 굿상 차림을 통해서 신에게 대접하는 전물을 구별하고, 아울러서신에 대한 의식이나 접대방식의 상차림을 점검하는 것은 긴요한 연구 과제이다.
본 연구는 현지 조사를 통해 확인된 경기도 시흥시 군자봉 성황제의 상차림 양상과 특징을 살펴보고 산제굿(상당)과 당제굿(하당)에 진설되는 신찬의 의의를 파악해 보기 위한 것이다. 상당과 하당의 상차림은 크게 다르지 않았지만 상당은 일반적인 제례의 상차림을 하고 있었고 하당인 전안에서는 열두 거리에 해당하는 상차림을 하고 소찬과 육찬을 엄격하게 구분하고 있었다.
소찬과 육찬은 상차림에서 핵심적인 구실을 하는데 소찬은 누린 것과 비린 것을 꺼리고 있으며, 육찬을 극력 배제한다. 예전에는 굿거리의 순서에 따라서 일정하게 굿상을 차렸으므로 이러한구분이 가능하였다. 하지만 시절이 변화하면서 상차림에도 뚜렷한 차별이 생기지 않게 되었다.
그것이 가장 큰 변화임을 알 수 있었다.
군자봉 성황제의 상차림은 주식인 쌀을 중심으로 한 떡시루가 긴요하게 취급된다는 것이 가장큰 특징이라 할 수 있다. 시루는 각 신들의 신격에 따라 모양을 달리하고 있어 신찬으로서의 기능을 드러내 보이고 있으며, 신화적으로 쌀이 함의하고 있는 풍요나 생산성의 의미와 함께 신의신체를 상징할 뿐만 아니라 단골들의 간절한 기원을 대신하는 번제물의 의미를 보인다는 것을 알수 있었다.

영어초록

The offering at the Exorcism cannot be neglected because it serves as a communication between the god, Mudang, and Danggol by bringing the god, the object of the invisible world, into the visible world. Serving the god and performing the exorcism is the act of setting the table for the god. It is an important research task to distinguish the offering to the god through the Exorcism ceremony and to check the setting of the table for the god or the entertainment method.
The purpose of this study is to examine the table setting patterns and characteristics of the Gunjabong Seonghwangje in Siheung-si, Gyeonggi-do, which was confirmed based on field surveys, and to understand the significance of Shinchan established at Sangdang and Sadang. Although the table setting of Sangdang and Hadang was not much different, Sangdang was wearing a general ritual table setting, and in the lower party, Jeonan, they set up a table equivalent to 12 streets and strictly distinguished Sochan and Yukchan. Sochan and Yukchan play a key role in setting up the table, and Sochan is reluctant to enjoy or fishy, and Yukchan excludes it. In the past, it was possible to distinguish this because exorcism was prepared regularly in the order of exorcism. However, as times changed, there was no clear discrimination in the setting of the table, marking a significant shift.
A prominent feature of the table setting of the Gunjabong Seonghwangje is that the main dish, rice-centered tuxiru, which is treated with urgency. As the shape of the Shiru is different according to the deity of each god, it reveals its function as a god-chan, and mythically, it can be seen that it shows the meaning of burnt offerings on behalf of regulars along with the meaning of abundance and productivity that rice implies.

참고자료

· 없음