백운경한 선사상의 윤리사상적 가치 연구 (A Study on Ethical Values of Zen by Baekwoon Kyunghan)

서지정보

· 발행기관 : 한국윤리교육학회
· 수록지 정보 : 윤리교육연구 / 35호 / 391 ~ 411페이지
· 저자명 : 조성택

초록

본 논문은 고려 말 선사인 백운경한의 선사상이 윤리 사상적으로 지니는 가치를 연구한 것이다. 백운경한은 세계에서 최고 오래된 금속활자본으로서 세계기록유산으로 등재된 『백운화상초록불조직지심체요절』을 만든 인물로 스승인 석옥화상이 전해준 『불조직지심체요절』에 「선문염송」과 「치문경훈」등에서 그 내용을 보완하고, 법어를 가려 뽑아서 수록하고 있다. 백운경한은 고려 말 원(元)으로 건너가 스승인 석옥 청공 화상에게 법을 전수받았으며, 무심무념의 진종을 강조한다. 또한 그의 선사상은 무심선을 강조하면서도 조사선과 화두선과의 조화를 추구하였으며, 선의 이해를 위해 교를 함께 말하였다. 이러한 일련의 과정들은 그 당시 중국이 중심이라는 세계적 보편성을 일방적으로 수용하기 보다는 한국적 특수성의 맥락을 살린 보편화용의 가치가 잘 반영된 것이라 볼 수 있다.
이러한 논의를 바탕으로 백운경한의 선사상이 보편과 특수의 긴장관계를 상통시키는 맥락화용의 가치가 있으며, 한국윤리사상에서 면면히 이어져오고 있는 조화의 정신을 잘 드러내 주고 있다는 것을 확인할 수 있다. 끝으로 다양한 맥락과 특수성을 가진 지구공동체 구성원들 간의 평화로운 공존을 목표로 하여 최소한의 근본적 합의점을 모색하는 세계 윤리의 정립에도 많은 도움을 줄 수 있을 것이다.

영어초록

The main purpose of the study is to reflect on priceless ethical values of Zen Buddhism Baekwoon Kyunghan taught us. As a prominent Buddhist priest in the late Koryo dynasty, he wrote the book. Baekwoonhwasangbuljojikjishimcheyojeol which was listed in UNESCO's Memory of the World Register as the world first type-metal book. His book contains inspiring Buddhistic terms which were extracted from his master Seokokhwasang’s book Buljojikjishimcheyojeol and its contents were complemented by books, Seonmoonyeomsong and Chimoonkyunghun, etc. He went over to the Yuan Dynasty in the late Koryo and had a chance to learn invaluable lessons from his master Seokokcheongong. Most importantly, he put more emphasis on the trustworthy religion of No false mind-zen and No recollection-zen. Besides focusing on the significance of No false mind-zen, his Zen sought to be in harmony with Chosaseon(祖師禪) and Hwaduseon(話頭禪). In order to help the true realization of Zen, he didn’t exclude Non-zen Buddhism altogether.
Taking all these things into consideration, he didn’t embrace the international universality blindly that China was the center of the universe. On the contrary, his Zen sheds light on the value of universal contextual pragmatics which reflects on the Korean distinctiveness.
His Zen has meaningful values of contextual pragmatics, which brings about the mutual understanding by tearing down the tension between universality and distinctiveness. Furthermore, it tactfully illuminates a spirit of unity or harmony which has been deeply rooted in Korean ethics.
In conclusion, Baekwoon Kyunghan’s Zen can be a contributing factor to the development of global ethics which aims to reach a fundamental consensus and ends up living in peaceful coexistence in spite of diverse contexts and distinctiveness.

참고자료

· 없음