‘중국 조선족’ 이주 담론에 나타난 디아스포라의 삶과 정체성 (Life and Identity of Diaspora Appeared in Discourses of Korean Chinese(Joseonjok)’s Immigration)

서지정보

· 발행기관 : 숙명여자대학교 아시아여성연구원
· 수록지 정보 : 다문화사회연구 / 7권 / 1호 / 35 ~ 61페이지
· 저자명 : 오경희

초록

2013년 현재 우리 사회에는 전국적으로 이미 약 50만 명에 이르는 조선족 중국동포가이주해 살아가고 있다. 이는 국내 체류 외국인 156만 명의 약 3분의 1에 해당하는 적지않은 숫자이다. 1992년 한중수교 전후로 ‘동포’의 이름으로 일자리를 찾아서, 국제결혼을통해서, 친척 방문과 유학 등등 제각각의 사연과 희망, 코리안 드림을 안고서 한국으로의이주와 정주를 선택한 조선족 이주민의 삶은 선주민인 ‘한국사람’들과의 조우 속에서다양하고도 복잡한 양상으로 펼쳐지며, 기존의 한국사회 자체가 극복하지 못한 기존의정치, 경제, 사회, 문화, 역사의 모순이 만들어 낸 차별과 배제의 시선 속에서 위기와갈등을 체험하게 된다. 이 논문은 1990년대 중반부터 국내에서 출간된 중국동포 작가의작품과 2000년대 국내 ‘다문화 소설’에 재현된 ‘중국 조선족’의 정체성과 이주를 가능케한 ‘코리안 드림’의 실체, 조선족 이주여성의 타자화된 결혼과 소외된 몸에 대해 민족과계급, 젠더의 관점에서 분석한다. 이러한 과정을 통해 궁극적으로는 한국에 이주한 조선족 디아스포라의 현재적 삶과 정체성을 이해하고, 나아가 한국 내 조선족 디아스포라의미래 지향점을 유추해보고자 한다. 이 글이 미미하나마 다문화 공존과 화합을 부르짖고있는 한국사회에 ‘중국’과 ‘조선족’에 대한 새로운 인식과 담론을 제공할 수 있기를 기대한다

영어초록

There are more than a half million Korean-Chinese immigrants live all overthe country in Korea.
This figure is equivalent to approximately one third of the 1.56 millionforeigners who stay in Korea.
Since Seoul and Beijing formed an official ties in 1992, Korean-Chineseimmigrants have entered Korea to find jobs in the name of ‘compatriots’,through the international marriage, to visit relatives, and to study with thedifferent stories, hopes and “Korean dream”. Their lives wouldn’t be ableto display as the various and complicated aspects by facing the nativeKoreans and to experience crisis and conflict due to discrimination andexclusion, produced by existing political, economical, social, cultural, andhistorical contradictions which Korean society doesn’t overcome.
This study, from the viewpoints of race, class, and gender, analyzes worksof Korean-Chinese, published in Korea since the mid 1990, ‘the ethnicKorean identity’ recreated in the multi-cultural novels written by Koreanwriters in 2000s, the substance of the ‘Korean dream’ leading to theirmigration, and the ethnic Korean immigrant women’s otherized marriagesand their isolated bodies.
The progress is ultimately to understand their lives and identities as theethnic Korean Diaspora, and further tries to analogize their purposes andattitudes for the future.The article would provide new recognition and discourses of ‘China’ and‘Korean Chinese’ to Korean society which stresses the multiculturalcoexistence and reconciliation.

참고자료

· 없음