텍스트 실천의 관점에서 보들레르의 「현대적 삶의 화가」 읽기 (Reading "The Painter of Modern Life" by Baudelaire through the perspective of Textual Practice)

서지정보

· 발행기관 : 한국미학회
· 수록지 정보 : 美學(미학) / 67호 / 70 ~ 107페이지
· 저자명 : 양효실

초록

세계에 대한 객관적인 인식을 통한 현실 변혁을 이야기한 리얼리즘은 구조주의적 인식에 의한다면 재현의 수단, 혹은 매체로서의 언어 자체의 불투명성을 통찰하지 못함으로써 권력으로서의 언어를 벗어나지 못한 채 중심의 권력을 반복하고 강화한 이데올로기로서의 한계를 드러냈다. 언어가 재현의 주체라는 구조주의적 인식 이후 지배하고 총체화하는 언어 자체를 경계하고 성찰하는 언어적 실천에 대한 논의가 새로이 전개되었다. 이런 맥락에서 이미 언어에 깃들어 있는 권력과 지배의 욕망을 성찰하는 이른바 “텍스트적 실천”은 예술의 정치성을 논하는 데 새로운 방향을 제시한다. 텍스트적 실천은 깊이/표면, 의미/무의미, 동일자/타자, 중심/주변, 생산/소비와 같은 이미 항상 이항대립적으로 움직이는 언어의 욕망에 저항하는 글쓰기이다. 의미와 깊이의 권력에 지배당하지 않는 글쓰기, 무의미와 표면이 벌이는 유희에 천착하는 글쓰기는 이항대립적 서열이 지배하는 언어의 권력에 저항한다는 점에서 정치적이고 심지어 윤리적이다. 언어를 통해 말하고 쓰는 주체의 사유의 일관성, 의도를 전달하는 대신 텍스트적 실천은 기표들의 연쇄로서의 언어의 무늬, 차이를 제시하려고 한다.
본 논문은 보들레르의 「현대적 삶의 화가」를 텍스트 실천의 관점에서 읽는다. 보들레르는 미학적으로 뛰어난 “예술가”가 아닌 시시한 이류화가 M. G. ― 보들레르는 의미의 주인/주체로서의 작가의 이름을 이니셜로만 남겨둠으로써 저자의 권위를 최소화한다 ― 의 풍속화를 중심으로 “현대적 삶”의 특성과 그것의 미적 재현 방식을 논하는 가운데 현대적 삶을 “닮은” 글쓰기를 실천한다. 즉, 현대적 삶을 재현한 글이 아니라 현대적 삶을 반복하는 글쓰기를 통해 겉으로 보이는 것이 전부인 현대적 삶과 무한한 환유의 연쇄로서의 글쓰기를 등치시킨다. 보들레르의 글(쓰기)은 깊이 없는 세계에서 여전히 깊이를 논하는 부르주아적 삶을 반복ㆍ재현하는 대신에 모든 것이 유령 같은 환영성을 드러내는 현대적 삶을 드러내는 글쓰기를 실천함으로써 삶을 닮은 글을 성취한다.

영어초록

With the advent of cognition that language is not a medium of representation but the subject in itself, new discussion about discourses rises reflecting on language itself. "Textual practice" struggling against the structure of language appears as political writing, which delimits desire of dominating power dwelling on the language. It is against the binary opposition of language such as depth/surface, sense/nonsense, the same/the other, center/margin, production/consumption. By way of post-structuralism, modernist writers until now regarded as formalistic modernism are redistributed as an example of discursive and textual practice criticizing modern reality and presenting other world. Textual practice tries to represent the difference of language as signifying chains instead of carrying coherence and intention of speaking and writing subject. Not writing about what but writing how appears political stance of writing.
In this essay, I read "Painter of Modern Life" by Baudelaire through the perspective of textual practice. In discussing character of modern life and its aesthetic way of representation, Baudelaire practices writing which mimes modern life. M. G., painter of modern life is in fact a minor artist. So, he is the antithesis to Art. Nevertheless, Baudelaire "calls" him painter of modern life. The Practice of naming is important in his writing practice because he never defines the essence of painter but only continues to name M. G. differently. Baudelaire equates modern life which is nothing but the appearance with writing as continuous chains of metonymy. Writing of Baudelaire is not based on the question of essentialist who tries to define substance of what the modern life is. Instead, He calls various names of modern painter and exposes its undecidability. Moreover, He shows how the writing as criticism on genre painting converges on the meaningless play of surface, fragmental signifier or language. Instead of repeating or representing bourgeois life focusing on the depth of meaning in a superficial world of the modern, Baudelaire achieves modern writing by writing modern life as ghostlike phantasmagoria.

참고자료

· 없음