화이트의 ‘잘삶’의 의미와 특성 (White’s Concept of Well-being: its Meanings and Characteristics)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육철학학회
· 수록지 정보 : 교육철학연구 / 39권 / 1호 / 51 ~ 74페이지
· 저자명 : 이지헌, 임현정

초록

화이트의 ‘잘삶’에 대한 비판적, 긍정적 관심이 다양하게 나타나고 있는 상황에서 그가 최근 이론에서 밝히고 있는 잘삶이 무엇인가 하는 점이 분명히 규명될 필요가 있다. 왜냐하면 최근 이론의 전체적 윤곽을 드러내는 탐구가 있어야 교육목적이나 잘삶에 관한 현재의 논의가 충실하게 확대될 수 있는 토대가 마련된다고 보기 때문이다. 따라서 이 논문에서는 화이트가 최근 이론에서 주장하는 잘삶이 어떤 것인가를 국가교육, 혹은 국가교육과정이라는 관점에서 밝혀보려고 한다. 이처럼 국가교육이나 국가교육과정과의 연관성 속에서 화이트의 잘삶을 규명할 때, 그의 잘삶이 갖고 있는 이론적, 실천적 특성이 보다 분명하게 드러날 수 있다. II 장에서 잘삶이라는 교육목적에 대한 화이트의 연구는 잘삶을 실현할 수 있는 국가 교육과정에 대한 그의 연구와 병행하여 추구되어 왔음을 지적한 후에, 잘삶이 국가(교육)의 목적으로 어떻게 정당화될 수 있는가를 논한다. III 장에서 화이트의 잘삶의 의미를 ‘기본적 필요’와 ‘가치 있는 추구’로 구분한 다음에, ‘가치 있는 추구’를 활동, 가치, 성공, 전심이라는 네 가지 요소로 구분하여 밝혀내려고 한다. 그리고 이런 의미의 잘삶이 이론적으로 어떤 특성을 갖는가를 다섯가지 측면, 즉 목적의 포괄성, 이론적 종합성, 가치의 문화의존성, 잘삶의 평등성, 세속적 관점으로 나누어 밝혀낸다. 또한 그의 잘삶이 실천적으로 어떤 특성을 갖는가를 다섯 가지 측면에서, 즉 국가 교육과정의 핵심 목적, 학교교육과 가정교육의 공통성, 교과중심 교육과정의 한계극복, 인간적 자질의 중요성, 교육방법의 개선으로 나누어 밝혀낸다. 이와 같은 의미와 특성을 가진 화이트의 잘삶이 교육목적에 관한 우리의 교육철학을 위해 어떤 시사점을 줄 수 있는지를 결론에서 덧붙인다.

영어초록

John White’s idea of well-being has elicited positive and negative responses in Korea. This requires us to explicate what is meant by ‘well-being’ in his Exploring Well-being in Schools. For further discussions of aim, education, and well-being in Korea need to be based on a sound understanding of White’s view of well-being as an aim of education. This paper attempts to explore the meanings and characteristics of well-being from the perspective of state education and the national curriculum drawn from his Education and the Good Life. When we approach White’s well-being in the light of the deep relation between the state education/national curriculum and the idea of well-being we can illuminate the theoretical and practical characteristics of his concept of well-being. In chapter II we indicate that White has investigated, in a series of his works, well-being as an aim of education as well as the national curriculum through which human well-being could be fully realized in schools. Then we discuss how well-being could be justified as a valid aim of state education. In chapter III we explicate what is meant by White’s concept of well-being by distinguishing ‘basic needs’ and ‘valuable pursuits’ and by explaining the four elements of valuable pursuit such as activity, value, success and wholeheartedness. Then we argue that five kinds of theoretical characteristics and five kinds of practical characteristics could be found in White’s idea of well-being. The theoretical characteristics include comprehensive aim, theoretical mixedness, culture-dependence theory of value, equality, secularism. The practical characteristics include core aim for the national curriculum, common aim for school education and family education, an alternative to the subjects-centered school curriculum, priority of human qualities, improvement of methods in school. In concluding chapter we suggest that White’ approach implies a good model with which we can try a systematic study of educational aim in Korea.

참고자료

· 없음