활 쏘는 조선시대 문신: 문신삭시사(文臣朔試射) 제도 연구 (A Study on the Archery Test Policy for Literati Officials in the Joseon Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국인격교육학회
· 수록지 정보 : 인격교육 / 17권 / 3호 / 141 ~ 155페이지
· 저자명 : 이연진

초록

본 연구의 목적은 조선시대 현직 문신을 대상으로 한 삭시사(朔試射) 제도 규정과 시행상의 특징을 살펴보고 그 의미를 파악하는 것이다. 이를 위해 관련 제도의 규정집 및 법전과 실제 운영사항이 기재된 『조선왕조실록』,『승정원일기』, 『일성록』 등의 관찬사료를 중심으로 세부운영 양상을 살펴보았다.
삭시사 제도는 관료를 대상으로 매 삭(朔)마다 활쏘기를 평가하여 그 누적된 점수에 따라 포상이나 처벌을 시행하는 제도이다. 활쏘기는 본래 무과에서도 큰 비중을 차지하고 있는 실기 종목으로서 무신의 주요 무예능력 중 하나로 중시되었다. 무신으로 선발된 이후에도 재교육적 차원에서 계속적으로 활쏘기 능력을 평가받아야 했다. 그런데, 삭시사 제도의 대상은 무신만 해당하는 것이 아니었다. 현직 정3품 미만의 문신 또한 삭시사 제도에 참여해야 했다. 또한, 국왕이 삭시사 제도에 직접 참석하는 친림(親臨)의 방식으로 문신들의 활쏘기 능력을 평가하기도 했다.
문신에게 활쏘기 능력을 주기적으로 평가한 이유는 무엇이며, 그 의미는 어떻게 이해할 수 있을까. 문신삭시사 제도는 문신들을 대상으로 정기적으로 활쏘기 능력을 평가하였다는 측면에서 조선시대 문신재교육을 이해하는 하나의 통로가 될 수 있다. 그 중요성에 비해, 문신삭시사 제도에 대해 논의된 바는 거의 전무하다. 본 연구에서는 이상의 질문을 중심으로 우선 해당 제도의 대상, 운영방식, 결과처리 방식 등 운영상의 특징을 살펴보고 그 교육적 의미를 이해해보고자 한다. 이를 통해 조선시대 문신재교육의 내용과 방식을 보다 다양한 관점에서 조망할 수 있는 데 도움이 되고자 한다.
문신삭시사 제도의 대상은 전경문신(專經文臣), 제술문신(製述文臣) 등의 경전 이해 및 제술과 관련된 문신재교육 제도의 대상자를 포함하였으며 정조대에는 초계문신(抄啟文臣)도 포함되었다. 해당 당하관 문신은 매달 국왕이 주재하는 시사(試射)에 참석하여야 했고 결과에 따라 포상 및 처벌이 주어졌다. 포상으로는 누적성적에 따라 승진 등의 혜택을, 불참자에게는 그 사유를 묻고 벌이 내려지는 추고(推考)나 파직(罷職)과 같은 처벌이 내려졌다. 규정상으로는 여타의 문신재교육 제도와 유사한 특징을 보인다.
문신삭시사 제도의 교육적 의미는 육예(六藝)의 하나로써 활쏘기의 수신(修身)적 의미와 조선시대 관료재교육 방식과 관련하여 논의해 볼 수 있다. 활쏘기는 몸과 마음을 단련하기 위해 중국 고대부터 육예 중의 하나로 가르쳐졌다. 조선은 이러한 수신의 의미를 가지는 활쏘기를 문신들에게 정기적으로 시험하였고, 이를 제도화하였다. 이는 유가의 수기(修己)-치인(治人)의 이상을 제도화한 조선시대 관료재교육의 특징을 잘 보여준다.

영어초록

This study examines the archery test policy for literati officials during the Joseon Dynasty, focusing on its distinctive features and educational implications. Through a comprehensive examination of the policy's implementation, regulatory framework, and historical documentation, this study seeks to unravel the policy's distinctive features and its educational implications for literati officials.
The policy mandated a monthly evaluation of officials' archery skills, with rewards like promotions or horses for top performers, while non-participation could lead to penalties, including the potential loss of one's official position. This prompts questions about the rationale behind this practice and the role of archery in literati education.
The art of archery, one of the "six arts" (六藝), was a foundational component of self-cultivation in ancient China. The Joseon Dynasty adopted archery as a means to shape literati officials' character. Cultivation and introspection were prized qualities for competent leaders, and the government established this policy to translate such ideals into practical action. Notably, the monarch's personal involvement in overseeing the tests, a practice known as "Chinlim" (親臨), underscored its significance.
The policy aimed at realizing Neo-Confucian ideals where self-cultivation was crucial for governance. Despite its central role in the Joseon Dynasty's education system, the policy's distinct traits and educational importance remain underexplored. This study fills this gap by shedding light on the less-discussed aspects of the bureaucratic re-education system.
This research will provide insights into the archery test's role in shaping literati officials' development within the Joseon Dynasty's bureaucracy. The investigation of this historical policy can deepen our understanding of the mechanisms that influenced the literati officials’ education and the bureaucratic structure of the time.

참고자료

· 없음