한국연극사의 새로운 장르를 개척한 백제궁중기악 교육 콘텐츠 연구- 정읍사(井邑詞)와 가무(歌舞)를 중심으로 - (A Study on the Educational Contents of Baekje Palace, Which Pioneered a New Genre in Korean Theater History - The Center of Jeongeup Temple and Gammu -)

서지정보

· 발행기관 : 한국엔터테인먼트산업학회
· 수록지 정보 : 한국엔터테인먼트산업학회논문지 / 12권 / 8호 / 365 ~ 378페이지
· 저자명 : 손대환

초록

중등교육 과정에서는 협동탐구 위주의 연극 및 공연예술 교육을 실현하고 있다. 중등학교 교과과정에는 근·현대 희곡과 공연을 중심으로 현장교육이 실현되고 있지만 우리 고유의 궁중 문화 공연교육이전무후무한 실상이다.
이에 졸고는 중등학교 교육과정에서 우리 고유의궁중문화 공연발전을 위해 가무(歌舞)를 통해 공연할수 있는 엔터테인먼트 요소가 풍부한‘백제궁중기악에듀테인먼트 콘텐츠 교수학습 모델’을 제시했다.
백제궁중기악의‘정읍사(井邑詞)와 가무(歌舞)’에대한 중등교육과정에서 백제궁중 문화교육을 통하여창의인성을 함양하고 공연을 준비하는 과정에서 먼저 백제궁중기악의 문학사적 개념을 이해하는 인지적 학습의 효과로써 선현들의 삶의 문화를 체험할수 있다.
정읍사(井邑詞)와 수제천(壽齊天)의 유래와 노래의의미를 파악할 수 있고 조선시대 악공의 시험과목의취재로 활용한‘환궁 악’이라는 점을 발견하는 교육적 의미도 고찰할 수 있다.
‘음악적 형태’로서의 정읍사(井邑詞),‘춤의 양태’로 존재한 정읍사(井邑詞) 라는 점에서 향악정재의 무고(舞鼓)의 가사로 존재한다는 점과 고려사악지에서 기악곡으로 활용한 정읍사(井邑詞)와 수제천(壽齊天)으로 구체적인 악보가 실려 있다는 분석이드러나 학생들은 현재 중등교육과정에서 학습하는정읍사(井邑詞)의 보편적 학습이해를 뛰어넘어 문학사적 심화된 학습이해의 효과를 가져올 수 있다는것이다.
공연예술학적 측면에서는 제1장,‘정읍사(井邑詞) 와 수제천(壽齊天)’의 유래의 연극, 제2장, 정읍사(井 邑詞) 노래와‘환궁 악,’제3장, 무고(舞鼓)라는 형식으로 각 장이 독립된 주제의식을 나타내는 옴니버스, 종합 가무극(歌舞劇)으로 공연한다면 근현대의 창작극, 번역극보다 더 우수한 우리 고유의 전통문화와백제궁중의 기악을 체험할 수 있다.
연기, 춤, 노래, 음향, 조명, 무대장치의 전통적인아름다움과 독창성이 내재되어 표현되기 때문에 학생들이 전통적이며 우아하고 고답적인 백제의 춤, 노래, 연기를 직접 체험하고 공연하여 백제 궁중 문화의 심미적 예술성과 뛰어난 작품성을 맛볼 수 있다.

영어초록

In the course of secondary education on Jeongeup Temple and Gammu of Baekje Palace, the concept of creative mind and the literature of Baekje's royal court was first developed through cultural education The origin of Jeongeup Temple and Suje Stream and the meaning of the song can be understood, and the educational meaning can be considered to discover that it is an "Hungung Evil" that was used as a preparation for the Joseon's test subjects. Jeongeup Temple as a musical form and Jeongeup as a form of dance.
The first chapter in performing arts There are plays that originated from Jeongeup Temple and Suje Stream The traditional beauty and originality of acting, dancing, singing, sound, lighting, and stage gear are expressed, so students can experience and perform traditional, elegant, high-level Baekje dances, songs, and performances in an aesthetic fashion of Baekje royal culture.
In the course of secondary education, which was raised in the introduction, it was not actively used in the secondary school curriculum due to the lack of contents of modern performance education and the weak performance education of Korean traditional court music.
Therefore, we expect to develop diverse educational contents of secondary education scholars and teachers who are interested in traditional culture, court music, and traditional entertainment.

참고자료

· 없음