고려시대 견장출정의(遣將出征儀) 및 사환의(師還儀)의 성립과정과 내용 (The Formative Process and Contents of the military rites, Gyeonjangchuljeugeui(遣將出征儀) and Sahwaneui(師還儀) in the Period of the Goryeo Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 국방부군사편찬연구소
· 수록지 정보 : 군사 / 110호 / 165 ~ 202페이지
· 저자명 : 한정수

초록

본 연구에서 대상과제로 삼은 것은 크게 세 가지이다. 먼저 군례의 의미와 「예지」 군례편의 구성 등에 대한 검토이다. 다음은 견장출정의의 성립과 내용, 실제 사례 등을 검토하여 어떠한 의례절차와 운영이 이루어졌는가에 대한 이해 시도이다. 마지막으로는 출정에 따른 의례에 짝하는 것으로서 ‘사환의’의 내용과 사례, 그리고 어떻게 운영되었는가를 정리이다. 이에 따른 결과를 정리하면 다음과 같다.
고려에서는 국내외를 예 및 위엄으로 다스려 동화(同和)하기 위해 치군(治軍)을 의례화한 군례(軍禮)를 정비하였다. 군례에 정리된 것은 견장출정의(遣將出征儀)․사환의(師還儀)․구일월식의(救日月食儀)․계동대나의(季冬大儺儀)였다. 그렇지만 실제 의례는 『고려사』의 군례와 달랐다 판단된다. 먼저 견장출정의와 관련해서는 류(類)․의(宜)․조(造) 등의 승전을 위한 제사를 갖추고 있었다. 대략 예종 및 인종 대에 정비되었을 견장출정의와 사환의를 통해 고려는 경령전(景靈殿)에서의 부월(斧鉞) 출납과 환납을 국왕을 중심으로 행함으로써 신성한 왕권의 권위를 높였다. 특히 사환의에서는 국왕을 중심으로 그 덕을 나누는 면을 무도(舞蹈)나 성궁만복(聖躬萬福), 선지(宣旨) 및 선로포(宣露布)․선사주식(宣賜酒食) 등으로 상징화하여 재삼 고려 왕실과 국왕에 대한 신종(臣從) 의식을 강화하였으며, 개환(凱還)한 이들과 그 기쁨을 나누는 동락(同樂)의 면이 반영되었다.

영어초록

This study dealt with three research tasks in a broad sense. The first is to examine the meaning of the military rites and the composition of the volume 'military rites' of 「Yeji(예지)」. The second is to examine the establishment, contents and actual case of Gyeonjangchuljeugeui(遣將出征儀) and thereby attempt to understand what ritual procedures and operation occurred. The final task is to examine the contents, cases and operational methods of Sahwaneui(師還儀) paired with the rites of going into battle. As a result, the following findings were obtained: The Goryeo Dynasty organized the military rites ritualizing the military control by administering domestic and foreign affairs by means of courtesy and dignity for the purpose of their assimilation. The military rites in Goryeo Dynasty were composed of Gyeonjangchuljangeui(遣將出征儀), Sahwaneui(師還儀), Guilwolsikeui(救日月食儀) and Gyedongdaenaeui(季冬大儺儀). But it is judged that the actual rites differed from the military rites of 『Goryosa(History of the Goryeo Dynasty』. First of all, Gyeonjangchuljeugeui(遣將出征儀) were equipped with the ancestral rites for a successful war such as Ryu(類), Eui(宜), Jo(造) and so on. The Goryeo Dynasty enhanced the dignity of the holy royal authority by performing the rites for taking and returning battle-axes and halberds(斧鉞) at Gyeongryeongjeon(景靈殿) with the king at the center through Gyeonjangchuljeugeui(遣將出征儀) and Sahwaneui(師還儀) probably organized in the reigning period of kings Yejong and Injong. In particular, Sahwaneui(師還儀) again reinforced subjects' loyalty towards its royal family and kings of the Goryeo Dynasty by symbolizing the facet of sharing virtues with the king at the center by means of dance(舞蹈), Seonggunmanbok(聖躬萬福), Seonji(宣旨), Seonropo(宣露布). Seonsajusik(宣賜酒食) and so on. It mirrored the aspect of sharing the triumphant joy with those making a triumphant return from the battle.

참고자료

· 없음