李鳳仙의 문학과 현실인식 (Literature and Reality Recognition of Bong-Sun Lee)

서지정보

· 발행기관 : 민족어문학회
· 수록지 정보 : 어문논집 / 60호 / 189 ~ 224페이지
· 저자명 : 박영민

초록

본 연구는 1910년대의 대표적인 여성 한시작가인 九簫 李鳳仙(1894-1992)의 시세계의 특징과 그 변모 양상, 그리고 그 의미를 고찰하였다. 이구소는 1911년에 결성된 전국적인 규모이자 당시 최대의 詩社인 辛亥唫社의 회원으로 활동하며 시인으로서의 자신의 재능을 알렸다. 또한 이구소는 자신의 시를 自編하여 시집 간행을 기획하였다. 현재 기생 출신으로 1900년대, 1910년대의 한시집을 남긴 작가는 이구소가 거의 유일하다. 이구소는 근대전환기에 한시 작가로서의 정체성을 형성하며 활발한 창작 활동을 한 여성 한시 작가였다.
이구소의 한시는 거의 대부분 그의 나이 10대 후반에서 20대까지(1911년에서 1920년대 초반까지) 지어진 것들이다. 그런데 10여년에 걸쳐 창작된 이구소의 한시는 다채로운 변화를 보여준다. 신해음사에 한시를 투고하며 작가로서의 자의식을 형성하여 가던 시기, 이구소는 자신의 창작의 방향을 식민지 현실과 그에 대한 인식을 형상화하는 것으로 설정한 듯하다. 그런데 이구소의 창작 방향은 갑자기 변화를 한다. 그리고 그의 시집에서 정치적․사회적 현실을 직접적으로 묘사한 시는 거의 찾아보기 어렵게 되었다. 대신 이구소는 淸․白 등의 맑고 깨끗한 이미지를 추구하고, 자신의 생활공간을 신선세계로 묘사하는 시상을 전개하였다. 이구소의 시상의 변화는 아마 1910년대 식민지 사회의 검열과 통제가 큰 원인이 되었을 것이다. 한편에서는 두 번째 남편인 김홍조와의 격렬한 戀情을 시로 표현하였다.
본고에서는 시인 이구소의 시세계의 변모양상과 의미를 깊이 있게 고찰하기 위해 1980년 이구소가 만년에 남긴 輓詞뿐만 아니라 祭文을 적극 활용하였다. 이구소가 남긴 시와 함께 산문 즉 만사와 제문 두 편을 분석하여 작가 이구소의 20대 이후 기생 출신 소실로서 어떠한 삶을 살아갔는지, 기생이자 소실 신분의 여성이 식민지시대를 어떻게 살아갔던가에 대한 의문을 밝혀보았다.

영어초록

This study has considered the characteristics, transition aspects and meanings of the poetry world of Goo-So Lee a representative female writer of Chinese poems in the 1910's. Goo-So Lee has demonstrated her talent as a poet by acting as a member of Sinhaegeumsa the largest society of poets with the nation-wide presence, which was organized in 1911. Also, Goo-So Lee planned to publish a collection of poems by compiling them on her own. She was the only writer who left a collection of Chinese poems in the 1900's and 1910's as a Gisaeng (singing and dancing girl). Goo-So Lee was a representative poetess who wrote Chinese poems actively while showing the characteristics as a writer of Chinese poems during the period of shifting to the modern age.
Most of Chinese poems written by Goo-So Lee were composed in the late 10's or 20's of her age (from 1911 to the early 1920's). The Goo-So Lee's Chinese poems written over 10 years show a number of changes. By the time that Goo-So Lee was shaping up her self-consciousness as a writer by contributing Chinese poems to Sinhaegeumsa, Goo-So Lee seemed to set her direction of composition in shaping the reality and consciousness of colony. However, the composition direction of Goo-So Lee was changed suddenly. And then, it was quite difficult to find a poem that has depicted the political/social reality directly from her poems. Instead, Goo-So Lee developed the poetry sentiment that has depicted her living space as a Taoist world while pursuing for the pure and clean images of blue and white. The cause of a sudden change in the poetical sentiment of Goo-So Lee might have been the inspection and control of colonial society in the 1910's. On the other hand, she had expressed the intense love with Hong-Jo Kim whom was her 2nd husband.
In order to consider the transitions and meanings of Goo-So Lee's poetic sentiment, this paper has actively used the posthumous works and formulary of 1980, which Goo-So Lee has left in her late years. By analyzing the posthumous works and formulary together with the poems left over by Goo-So Lee, this paper tried to clarify which life Goo-So Lee had made in her 20's as a mistress and how she led her life in the colonial times as a Gisaeng and mistress.

참고자료

· 없음