율곡의 입지론을 통해 본 인성교육의 함의 (The implication of Character Education through Yulgok's Theory of Ipji)

서지정보

· 발행기관 : 인하대학교 교육연구소
· 수록지 정보 : 교육문화연구 / 24권 / 1호 / 33 ~ 51페이지
· 저자명 : 송수진

초록

본 글은 율곡의 입지론을 검토한 뒤 현대 인성교육에 시사점을 제공하는 데에 있다. 율곡에 따르면 입지란 바르지 못한 외물로 인한 마음의 수동적 반응에서 벗어나 적극적으로 바른 외물을 선택하는 것이라 할 수 있다. 이때 입지를 크게 한다는 것은 인간으로서 최대한의 도덕적 이상인 성인(聖人)만을 생각하겠다는 것이다. 또한 공부의 자체 동력을 외부가 아닌 주체의 내부에서 찾고자 하는 행위라 할 수 있다. 더 나아가 본래부터 가지고 있었던 선한 마음을 되찾고자 한다는 점에서 자기 구도적인 성격을 지닌다고 할 수 있다. 무엇보다 뜻을 세운다는 것은 자신의 마음을 확고한 기준에 비추어 거짓 없이 살피고, 일상에서 몸과 마음을 삼가는 것으로, 즉 참된 공부 그 자체라고 할 수 있다. 따라서 입지론의 핵심은 사람다운 삶을 향한 ‘자기 주도적’인 목표 설정, 실행, 점검 및 반성을 통한 삶의 개선에 있다고 할 수 있다. 이를 전제한다면, 인성교육은 누구나 시･공간에 구애받지 않고 일생동안 자기 주도적으로 자신의 공부를 ‘완성’하는 데에 목표를 두어야 할 것이다.

영어초록

This paper focuses on the modern personality education after reviewing Yulgok's theory of Ipji. Ipji is the choice of the right external influence, excluding the passive reaction from the wrong external influence. Here, establishing a big Ipji means thinking in the saint level, and this is the top ideal position for a man. Also, it seeks the motive power of study from the inner part of the subject, not from and not the external part. Furthermore, it shows some prayerful character because it tries to find the original virtue in one's mind. Most of all, establishing a strong will itself is a true study by taking care of one's mind without any lies based on clear standards and train one's mind and body. The key of Ipji theory is self-initiated establishment of one's objective to be a decent man, implementation, and checking & reflecting process to improve one's life. Under this premise, personality education has to aim to complete one's study within the lifetime initiative without any restriction of time and space.

참고자료

· 없음