한나 아렌트 사상에서 본 교육에서의 전통과 현대 (Hannah Arendt's educational thoughts on antagonism between past and future)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육철학학회
· 수록지 정보 : 교육철학연구 / 30호 / 139 ~ 159페이지
· 저자명 : 이은선

초록

본 논문은 한나 아렌트 사상의 빛에서 교육에서 전통과 현대 사이의 갈등을 살펴본 것이다. 20세기 서구 최고의 정치철학자로 알려져 있는 한나 아렌트는 교육을 전통과 현대 사이에서 중재하는 일로 보았다. 각 세대가 나름대로 가지고 있는 고유성과 새로움을 갈 간직하고 펼칠 수 있도록 배려하고 도와주는 것을 교육의 본질로 보는 그녀는 그러나 이 일이란 전통과 책임 있는 권위의 존재 없이는 불가능하다고 보았다. 그래서 그녀는 교육은 정치와는 달리 보수적이 되어야 한다고 역설하였다. 그녀의 급진적인 정치사상과는 달리 자칫 보수적으로 들릴 수 있는 이러한 교육사상이 일반적인 보수주의와 다른 것임을 밝히기 위해서 어떻게 그녀가 전통과 현대 사이의 갈등을 해소해 내는지, 그녀가 이해하는 참된 권위란 무엇인지, 진정한 문화인과 교육받은 교양인은 어떤 모습을 말하는 등을 살필 것이다. 이러한 모든 일은 바로 오늘 우리 사회에서도 여러 가지 모습으로 심각하게 나타나고 있는 전통과 현대 사이의 갈등을 완화시킬 수 있도록 가르침을 얻기 위해서이다. 특히 교육의 위기와 관련해서 그녀의 사고는 많은 생각거리를 제공해 준다.

영어초록

This article is a study on Hannah Arendt's educational thoughts and her struggle to reconcile modern time's antagonism between Past and Future. Although she recognizes human political action and speech as the highest expression of human vita activa, education has to be, according to her view, different from this politics, and it must be conservative. For her, education is the preserving action of every child's newness and the preparing them for the task of renewing a common world. Because of this character of preservation, education must be conservative, in other words, education has to be performed in narrow relation withꡐtradition', ꡐreligionꡑ and ‘authority'.
Arendt suggests as the highest goal of education the raising of humanist who is really able to preserve the world in accordance with its beauty. Being free from his(her) own private interests, (s)he can take responsibility for the continuity and well-being of our common world. In her view, all these abilities can be cultivated only when the trinity of tradition, religion and authority is alive in our educational work. However, this emphasis of tradition and authority can run the risk of falling into a strict conservatism in education. So Arendt tries to show how her educational thoughts is different from other usual conservatisms, namely, her educational thoughts acknowledges well at the same time the importance of present generation's newness and the role of argumentation. In addition to this, she finally recognizes the ultimate ground of authority outside of our presence and the concerned person.
This is the way how Arendt reconciles the present antagonism between Past and Future, especially in educational area.

참고자료

· 없음