자기실현 과정으로 본 영웅이야기의 양상과 의미 (A Study on the matter of Individuation in Korean Heroic narrative)

서지정보

· 발행기관 : 동아시아고대학회
· 수록지 정보 : 동아시아고대학 / 22호 / 217 ~ 247페이지
· 저자명 : 허원기

초록

우리의 서사문학에는 다양한 영웅이야기가 존재한다. 그중에서 주몽, 탈해, 궁예, 바리공주, 궤내깃또, 홍길동, 유충렬, 양소유, 홍계월 등 아홉 인물은 우리 서사문학사를 대표하는 영웅형인물이라고 할 수 있다.
이들 영웅이야기는 자기실현의 문제와 관련하여, 대개 다음 일곱 가지의 공통된 서사단락으로 구성되어 있다. 그것은 각기, ‘A. 신성하게 잉태되고 신성하게 탄생한다. B. 어린 시절에 버려져 죽을 고비에 이른다. C. 구원자를 만나 구원을 받는다. D. 자기 수련과정을 거친다. E. 배필을 만나 결연한다. F. 특별한 경쟁자와 투쟁하여 특별한 사회적 고난을 극복한다. G. 태평성대를 구현한다.’ 는 것으로 나타난다.
이러한 서사단락의 세부적인 양상은 각 작품별로 다양한 양상을 보여주면서도 자기실현의 문제와 관련하여 일정한 공통성을 지닌다.
그리고 이러한 일곱 가지 서사단락은 자기실현의 문제와 관련하여 각기 다음과 같은 의의를 지닌다. A단락에서 영웅의 신성한 잉태와 탄생은, 자기정체성의 시원을 제시하고 자기의 창조적 목적성을 발현하는 장치로 사용된다. B단락에서 영웅이 버림받는 사건은, 영웅이 페르조나와 분리함으로써 본격적인 자기실현의 길을 시작한다는 의미를 지닌다. C단락에서 버려진 영웅을 구원하는 노현자들은 자기원형의 상징으로서 영웅을 자기실현으로 인도하는 영혼의 인도자들이다. D단락의 자기 수련과정은 궁극적으로는 무의식의 나를 만나 이를 의식화하는 과정들을 반영한다. E단락의 결연과정은 자기실현과정에서 내면의 상반되는 이성인, 아니마와 아니무스를 의식화하는 단계로서 중요한 의미를 지닌다. F단락의 투쟁은 자기실현과정에서 그림자의 인식과 극복을 다루고 있다. G단락에 나타나는 태평성대와 부귀영화는 자기실현의 궁극적 완성과 의식세계의 혼란이 해소되는 경지를 보여주는 것이다.
이러한 점에서 우리 영웅이야기들은 나름대로 자기실현의 방식을 잘 형상화하고 있음을 확인할 수 있다.

영어초록

Korea has many old heroic narrative. Among that, Jumong, Talhae, Gungye, princess Bari, guenaegitdo, Honggildong, Yuchungyeol, Yangsoyu, Hongkyewol were representative of Korean old heroic narrative.
These heroic narrative, connected with the matter of Individuation, were composed of common seven parts. It is as follows. A) sacred came into the world. B) laid down in infancy. C) relieved by a reliever. D) worked at self-improvement. E) formed a relationship with a spouse. F) struggled with a rival and successfully tided over extraordinarily sufferings. G) realized a peaceful reign.
These common seven narrative parts, connected with the matter of Individuation, have some meaning. It is as follows. A part indicated self identity and revealed creative intention of self. B part had a meaning of a start of Individuation from separated perona. C part meet wise old man￣a guide of the soul. D part was a conscious process of unconscious. E part was conscious process of the Anima and Animus. F part was conscious process of the shadow. G part was realized a real self and solved chaos of conscious world.

참고자료

· 없음