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루이스 바라간 건축에 나타난 벽과 색의 본질 - 자크 라캉의 ‘응시’개념을 중심으로 - (The Substance of the Color & Wall in the Luis Barragan’s Architecture - Focused on the Jacques Lacan’s ‘Gaze’ Conception -)

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최초등록일 2025.05.10 최종저작일 2016.04
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루이스 바라간 건축에 나타난 벽과 색의 본질 - 자크 라캉의 ‘응시’개념을 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 대한건축학회지회연합회
    · 수록지 정보 : 대한건축학회연합논문집 / 18권 / 2호 / 1 ~ 10페이지
    · 저자명 : 문정필

    초록

    바라간 건축의 정서적 배경에는 그의 건축 활동 당시에 쟁점이었던 벽과 색의 과학·심리학·철학적 논쟁이 종반에 이르렀던 근대 유럽건축과 멕시코 지역의 전통·자연적 요소가 조합된 표현이 배경이 된다. 본 연구는 멕시코 지역의 풍토·전통·자연적 문화가 유럽의 근대적 문명이 대립하면서 구현된 바라간 건축의 벽과 색에 대해, 라캉의 응시개념을 접근시켜 전통적인 미, 평온함과 영감의 친밀함을 주는 정서적 본질이 어떻게 생성되는지 알아보는데 목적이 있다. 바라간 건축에서 ‘감성적인 건축(emotional architect)’이라고 하는 것은 벽과 색의 응시를 통해 근대성, 전통, 자연, 스케일, 시간성, 종교성, 시대성, 정신성 등의 키워드들이 공간에 작용하여 복합적으로 표현된 상상적 결과이다. 나아가서, 바라간 건축에 나타난 벽과 색에 라캉의 응시개념을 접근시켜 나타난 건축학적 함의는 ‘자연으로의 환원성’ ‘전통과 자연의 시간적 매개성’, ‘시각의 완전지향성임을 확인 하였다.

    영어초록

    The emotional background of Luis Barragan’s architecture shows the harmony between traditional and environmental elements in Mexico and the modern European architecture surrounding which scientific, psychological, and philosophical controversies about walls and colors were triggered when he was at his best. The purpose of this research is to study walls and colors of architectural works created from the collision of endemic, traditional, and environmental cultures of Mexico and the modern civilization in Europe. This research is also aimed to understand, by introducing Lacan's Gaze Concept, how emotional substance which arouses traditional aestheticism, peace, and intimacy is created. The word ‘emotional architecture’ refers to the result from imagination in which keywords like modernity, tradition, nature, scale, temporality, religion, spirit of the age, and spirituality interact with each other and their combination is expressed through a gaze into walls and colors. In addition, through an approach of using Lacan's Gaze Concept, this research shows that walls and colors in Luis Barragan’s architecture mean “return to nature,” “temporal properties of tradition and nature,” and “temporal directivity towards perfection.”

    참고자료

    · 없음
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