춘추전국시대의 벗 담론 (Thought on Friendship in Spring and Autumn Warring States Era)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국어문학회
· 수록지 정보 : 중국문학 / 109권 / 53 ~ 81페이지
· 저자명 : 김월회

초록

이글에서는 춘추전국시대 붕우 관계가 공적 차원에서 어떻게 인식되고 규정되었는지를 당시의 벗 담론을 근거로 규명하고자 하였다. 이를 위해 먼저 벗함의 기반, 곧 무엇을 기반으로 벗이 되는가에 관한 춘추전국 당시의 관념을 살펴보았다. 다음으로는 춘추전국은 윤리학적 질서와 체계가 제자백가 간 치열한 경쟁 속에 통일제국의 그것을 향해 구축되어 가던 시대였고 이 과정에서 벗 윤리가 풍부하게 다루어졌음에 주목하여 그러한 윤리 담론 가운데 벗의 실존적, 사회적 위상에 대한 관념을 추출할 수 있는 논의를 살펴보았다. 이를 통해 벗의 자리가 어떻게 사유되어 왔는지, 그 실제를 짚어보았고, 그 결론으로 윤리학적 차원에서 벗의 자리가 기축윤리와 아닌 것의 경계, 혈연과 비혈연의 경계, 공과 사의 경계에 마련되었음을 논증하였다. 이 과정에서 춘추전국시대 벗은 ‘사적-개인적이자 수평적 관계’라는 차원과 ‘공적-사회적 관계이자 수평적 관계’라는 차원 모두에서 사유되었음을 확인할 수 있었다. 또한 전자의 차원에서 사유될 때도 절대 다수가 ‘군자 윤리학’이라는 자장에서 벗어나지 않았음을 감안한다면, 춘추전국시대의 벗 담론은 후자를 기본값으로 하여 수행됐다고 할 수 있다. 그렇기 때문에 벗 윤리가 오륜의 한 항목으로 편입될 수 있었다.

영어초록

In this article, I tried to investigate how the relationship of friends was recognized and defined at the public level during the Spring and Autumn Warring States Era, based on the discourse of friends of the age. To this end, first, I looked at the idea for the base of being-friend at the Spring and Autumn Warring States Era. Next, I noted that the Spring and Autumn Warring States was an era in which ethical order and system were being built toward that of the unified empire amid fierce competition among Hundred Schools of Thought, and that friend ethics were treated abundantly in this process. Based on this, I examined the discussion that can extract the concept of a friend's existential and social status among such ethical discourses. Also, I looked into how people thought of their friends' social status at the time. In conclusion, I argued that at the ethical level, the social status of friends was established at the boundary between core ethics and non-core ethics, blood ties and non-blood ties, and public and private. In this process, it was confirmed that the friends of the Spring and Autumn Warring States period were considered both in terms of 'private-personal and equal relationship' and in terms of 'public-social relations and equal relations'. Moreover, considering that the absolute majority of the discourse of friends did not get out of the magnetic field of "leader(君子)’s ethics", it can be said that the discourse of friends in the Spring and Autumn Warring States period was carried out with the latter relationship which considered as the default value. Therefore, friend ethics could be incorporated into an item of Five Core Relationships(五倫).

참고자료

· 없음