노발리스의 ‘밤의 찬가’와 알랭 바디우의 ‘사랑 예찬’으로 읽는 ‘사랑’에 관한 소고 (Ein Versuch über die Liebe: Am Beispiel von Novalis’ Hymnen an die Nacht und Alain Badious Lob der Liebe)

서지정보

· 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
· 수록지 정보 : 독어교육 / 89권 / 89호 / 187 ~ 211페이지
· 저자명 : 김진환

초록

이 글은 사랑이 사랑일 수 있는 근거를 노발리스의 「밤의 찬가」와 알랭 바디우의 ‘사랑론’을 매개로 고찰하는 것을 목표로 한다. 즉 두 대상을 비교고찰하는 것이 목적이 아니라, 현대의 사랑의 모습을 비판적으로 고찰할 수 있는 매개적 담론으로서 두 대상을 취하고자 한다. 우선 다음 장에서는 노발리스의 시에서 드러나는 밤의 시간이 사랑의 개념과 어떻게 연관되는지를 살피고, 3장에서는 2장을 통해 고찰한 사랑의 특성을 바디우의 철학에 기대 보다 현대적인 언어로 풀어 이해를 확장한다. 바디우가 이야기하는 사랑과 노발리스에게서 관찰되는 사랑의 모습에는 분명 공명하는 지점이 있다. 그것을 밝혀내는 과정을 통해 궁극적으로 사랑에서의 타자의 재구성에 관한 담론을 주제화할 것이다.

영어초록

Die Behauptung, dass Liebe heute verschwimmt, deutet darauf hin, dass sich in der Art und Weise, wie Liebe erlebt wird, ein grundlegender Wandel vollzieht. Heutzutage verschwindet der Raum des Anderen in der Erfahrung der Liebe. Sie wird einfach als Erweiterung der Selbstidentität erlebt. Dies in Betracht gezogen, versucht dieser Artikel, anhand von Novalis’ Hymne an die Nacht und Alain Badious Lob der Liebe der Frage nachzugehen, wie Liebe aussehen sollte. Bei Novalis, der dichotomische Werturteile ablehnt, wird „Leben“ selbst in intimer Verbindung mit „Nacht“ (Dunkelheit) verstanden. Die Liebe ist keine „reine“ Liebe, sondern wird durch den Tod erhöht. Es ist nicht die Negativität (Tod), die der Positivität (Liebe) entgegensteht, sondern die Negativität selbst hat eine positive Bedeutung. Negativität als Erfahrung des Anderen spielt in der Liebe eine wichtige Rolle. Dieses Verständnis von Liebe kann durch Badious Liebestheorie erweitert werden. Die Teilnahme an Liebe ist ein Prozess, in dem man etwas erlebt, das über einfache Alltagserfahrungen hinausgeht. Badious Liebe setzt letztendlich eine unüberwindbare Distanz zwischen sich selbst und dem Anderen voraus. Das ist die „Wahrheit der Zwei“, von der Badiou spricht. In beiden Fällen werden die irreduzible Distanz und die Positivität der Negativität dieser Distanz zum Schlüssel. Was heute für Liebe benötigt wird, ist die Positivität der Negativität selbst.

참고자료

· 없음