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반기독교 사회 분위기를 향한 기독교의 해체주의적 반성과 건설적인 접근 방향성에 대한 연구 - 자크 데리다와 크리스토퍼 히친스가 전개한 해체주의의 연속성, 비연속성, 신학적 함의를 중심으로 - (A Study on Christianity’s Deconstructive Self-Reflection and Constructive Approaches toward Anti-Christianity - Focusing on Continuity, Discontinuity, and Theological Implication of Deconstruction Bet)

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최초등록일 2025.05.07 최종저작일 2020.12
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반기독교 사회 분위기를 향한 기독교의 해체주의적 반성과 건설적인 접근 방향성에 대한 연구 - 자크 데리다와 크리스토퍼 히친스가 전개한 해체주의의 연속성, 비연속성, 신학적 함의를 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국복음주의조직신학회
    · 수록지 정보 : 조직신학연구 / 36권 / 112 ~ 161페이지
    · 저자명 : 박재은

    초록

    본고의 목표는 한국 사회에 팽배한 반기독교 운동과 현상의 본질과 흐름을 살펴보고, 자크 데리다(Jacques Derrida, 1930-2004)와 크리스토퍼 히친스(Christopher Hitchens, 1949-2011)가 전개한 해체주의(deconstruction)의 사상적 연속성과 불연속성의 빛 아래서, 반기독교 사회 분위기를 향한 한국 기독교의 해체주의적 반성점과 건설적 접근 방향성을 신학적으로 탐구, 고찰하는 것이다. 이를 위해 본고는 다음의 세 가지를 주된 연구 내용으로 상정한다. (1) 한국 사회 속에 깊이 내재되어 있는 반기독교적 흐름들을 ‘반기독교시민운동연합’(반기련)의 행보를 중심으로 현상학적으로 분석한다. (2) 앞에서 분석한 반기독교 흐름들을 데리다와 히친스가 전개한 해체주의 속에서 조망한다. 특별히 데리다가 전개한 로고스 중심주의(Logocentrism) 비판과 형이상학적 폭력의 문제, 차연(différance)이나 놀이(le jeu) 개념, 히친스가 전개한 인본주의적 전체주의(totalitarianism) 문제, 입증 불가능성(unprovableness)과 이성(reason) 사이의 관계성 문제에 집중한다. 이런 분석을 통해서 데리다와 히친스 사이에 존재하는 사상적 연속성과 불연속성을 도출한 후, 이를 바탕으로 한국의 반기독교 사회 분위기에 적용할 보다 더 ‘건설적인 해체주의’의 관점을 분석-도출한다. (3) 앞에서 도출한 건설적인 해체주의 관점을 토대로반기독교 운동에 대항하는 현 기독교의 모습을 자성하며 보다 더 건설적인 접근 방향성을 상정하여 적용한다.

    영어초록

    The purpose of this study is to investigate and contemplate theologically Korean Christianity’s deconstructive self-reflection and constructive approaches toward anti-Christianity in light of intellectual continuity and discontinuity between deconstructionism of Jacques Derrida(1930-2004) and Christopher Hitchens(1949-2011). The study, for doing this, postulates three contents of the research as following: (1) Anti-Christian streams in Korean society will be examined on the basis of ‘the Citizens Coalition of the Anti-Christian Movement;’ (2) AntiChristian trends in Korea will be surveyed in light of deconstruction of Derrida and Hitchens. Specifically, Derrida’s concepts such as Logocentrism, différance, le jeu, and Hitchens’ ideas such as man-made totalitarianism, the relationship between unprovableness and human reason will be viewed in detail. As a result of this discussion, intellectual discontinuity and discontinuity between Derrida and Hitchens will be disclosed; and (3) Based on the preceding discussions, more constructive approaches toward anti-Christianity and a deep theological implication and application will be deduced along with an appropriate application in a Christian life.

    참고자료

    · 없음
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