북학파의 『주역』해석 방법론 연구(Ⅰ) - 초정(楚亭) 박제가(朴齊家)와 근기남인과의 대비를 중심으로 - (A Study on the Analysis Methodology of Yijing(『周易』)- Focused on the contrast between Jinjinanren(近畿南人) and Park Jae-ga(朴齊家))

서지정보

· 발행기관 : (사)율곡학회
· 수록지 정보 : 율곡학연구 / 36권 / 105 ~ 135페이지
· 저자명 : 서근식

초록

이 논문은 박제가를 중심으로 『주역』에 대한 해석 방법에 대해 살펴보고 근기남인과의 비교를 해 보았다. 박제가의 『초정주 주역(楚亭註 周易)』은 『주역전의대전』의 내용을 재검토하고 있다. 박제가가 이렇게 한 이유는 성리학적 견해에서 벗어나 조선후기 실학적 견해를 이해시키기 위한 것으로 보인다.
박제가가 자의(字義)에 대한 해석은 고증학의 영향을 강하게 받은 것으로 볼 수 있으며 「대상전」에 대한 해석이라든지 인도(人道)중심의 해석은 그의 의리역학적 측면에 보여 주는 부분이다. 근기남인은 당시 한대(漢代) 상수역학을 중심으로 하여 『주역』에 대한 주석을 하였고, 박제가는 의리역학적 입장에서 『주역전의대전』을 재검토하고 있다.
기존의 여러 주장들을 보면 박제가와 김정희는 모두 노론 북학파라고 부를 수 있다. 일부학자들에게서 박제가와 김정희가 사제관계에 있었다는 점에 대해서 부정적인 점이 있었다. 그러나 김정희가 명물지학을 중심으로 『주역』을 의리적으로 해석하고 있다는 점은 박제가가 『북학의』를 통해 명물지학을 제시하고 있고 『초정주 주역』이 의리역학적 입장에 서 있다는 점을 통해 박제가와 김정희는 사제관계에 있었음을 알 수 있다.

영어초록

In this thesis, the methods to interpret Yijing(『周易』) were investigated focusing on Park Je-ga(朴齊家), and compared with those of Jinjinanren(近畿南人). In Park Je-ga(朴齊家)'s Chutingzhu Yijing(『楚亭註 周易』), the contents of Zhouyichuanyidaquan(『周易傳義大全』) were reexamined. Park Je-ga(朴齊家) seems to have done this in order to go beyond the viewpoint of Neo-Confucianism and help understand the perspective of Shixue(實學) in the latter part of Joseon dynasty.
Park Je-ga(朴齊家)'s interpretation of the meanings of words seems to have been under a strong influence of bibliographical study, and his interpretation of “Daxaingchuan”(「大象傳」) and that focused on human's duty show the aspects of his moral-principle theory. Jinjinanren(近畿南人) annotated Yijing(『周易』) focusing on Han dynasty's Xiangshuyixue(象數易學) of those times while Park Je-ga(朴齊家) reexamined Zhouyichuanyidaquan(『周易傳義大全』) from the stance of the moral-principle theory.
According to many existing arguments, both Park Je-ga(朴齊家) and Kim Jeong-hee(金正喜) can be called as Laolun(老論) Beixue(北學) School. Some scholars have doubted that Park Je-ga(朴齊家) and Kim Jeong-hee(金正喜) were in the relationship of a master and a pupil. However, the facts that Kim Jeong-hee(金正喜) interpreted Yijing(『周易』) based on the moral-principle theory focusing on Mingwuzhixue(名物之學), Park Je-ga(朴齊家) suggested Mingwuzhixue(名物之學) through Beixueyi(『北學議』), and Chutingzhu Yijing(『楚亭註 周易』) had the stance of the moral-principle theory prove that Park Je-ga(朴齊家) and Kim Jeong-hee(金正喜) were in the relation of a master and a pupil.

참고자료

· 없음