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포스트-팬데믹 시대, 새로운 삶의 양식을 찾는 윤리적 주체 - 「주체의 전복과 욕망의 변증법」을 중심으로 (Ethical Subject seeking a new way of life in the Post-Pandemic Era - Focusing on “the Subversion of the Subject and the Dialectic of Desire“)

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최초등록일 2025.05.05 최종저작일 2023.08
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포스트-팬데믹 시대, 새로운 삶의 양식을 찾는 윤리적 주체 - 「주체의 전복과 욕망의 변증법」을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국현대정신분석학회
    · 수록지 정보 : 현대정신분석 / 25권 / 2호 / 9 ~ 37페이지
    · 저자명 : 배선윤

    초록

    2023년 6월 1일부터 코로나19 관련 의무 격리가 해제되고, 우리 사회는 증상과 함께 살아가야 하는 “위드 코로나”시대를 맞았다. 돌아갈 데 없는 포스트-팬데믹이라는 미증유 시대를 살아가는 한 사람으로서 인간 주체가 서 있어야 할 자리는 어디인가를 고민하는 데서 본 연구를 시작한다. 라캉이 말하는 “프로이트의 주체”는 의식과 관련된 자율적 자아가 아니라 하나의 기표와 다른 기표 사이에 사로잡혀 있는, 사라지는 존재로서의 주체, 곧 무의식의 주체이다. 라캉의 주체는 ‘알지 못한다’는 것이 근본적인 특징이며, 투명성, 통일성, 일관성 등을 부정한다. 주체의 결여, 세계의 결여를 수용할 수 없으면, 대타자의 눈 속에 담긴 이미지, 즉 완전하다고 착각하는 자아가 만드는 환상 속으로끌려 들어간다. 주체가 고유성 획득을 목적으로 한다면, 자아는일련의 외적 이미지들과의 소외적 동일시에 의해 주체 안에 기입된 심적 심급일 뿐이다. 상상계와 상징계를 동일시하는 방법에 대해 “아니오!”라고 말할 수 있어야 환상 속 대타자의 욕망에서 분리될 수 있다. 대타자를 향해 “케 보이?”라고 던지던 질문의 방향을 주체 스스로에게로 돌려 대타자의 요구라고 믿어왔던 데서 벗어난다면, 포스트-팬데믹 시대를 살아가야 하는 인간주체가 새롭게 삶의 양식을 구가하는 또 하나의 길이 열릴 수도 있지 않을까? 라캉의 에크리 안에서 그 가능성을 발견하고자 시도해 보는 것이 본 연구의 목적이다.

    영어초록

    Hysteria is a symptom that presents a diversity of clinical picture, a structure of neurosis, and a discourse. Hysteria unfolds an unsatisfied desire following a fantasy and a symptom through identification with the Other in order to find his/her identity. The etiology of hysteria is discussed through the following themes: question (Who am I? a man or a woman?), identification (symbolic identification, imaginary identification), primary erogenous zone (oral), sexual attitude (aversion), symptom (conversion), strategy of being (becoming the cause of the Other’s desire), strategy of separation (supplementing of the Other), the fundamental fantasy (a◇A/ ), and desire (unsatisfied desire). H (the hysteric) who participated in Lacanian psychoanalysis (the non-standard analysis) have experienced castration that jouissance has to be refused in order to be attained on the inverse scale of the Law of desire at the end of the analysis. In other words, H found the drive between her desire and fantasy through the analyst’s punctuation and scansion about the signifying chain of conscious and unconscious that unfolded through speech, and embraced castration (-φ) by confronting the lack of the Other (S(A/ )). It makes H accept castration after frustration and privation in the Oedipus processes and transform H from the jouissance of the Other into the phallic jouissance (the separation from the analyst).
    After the analysis, H also has the direction of subjective realization of becoming a woman as not-all/ek-sistence to be transformed into the feminine jouissance through identification with the sinthome(the separation from the analysand herself).
    Ultimately, the practice of Lacanian psychoanalysis is a work in which the hysteria takes responsibility about her symptom and leads to modification of the mental/personal structure through identification with the sinthome. This structural change means taking different qualitative relation from the previous life.

    참고자료

    · 없음
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