다른 미적 수행성: 현대미술의 포스트온라인 조건 (Different Aesthetic Performativity : Post-Online Condition in Contemporary Art)

서지정보

· 발행기관 : 한국미학예술학회
· 수록지 정보 : 미학예술학연구 / 53권 / 3 ~ 39페이지
· 저자명 : 강수미

초록

이 연구는 동시대의 변화한 수행성 과/또는 미적 실천을 정의할 주제로 ‘포스트온라인 조건’을 상정하고 논제를 분석한다. 이를 위해 본고는 지금 여기 사회의 의사소통 현상과 현대미술 경향을 연관시켜 논의를 횡단하는 방식을 취할 것이다. 분석은 특히 2009년 이후 전 세계적으로 소셜 미디어, 소셜 네트워크 서비스, 모바일 슈퍼플랫폼이 부상하면서 달라진 온라인 환경에 초점을 맞춘다. 2000년대 후반을 경계로 한 현대미술의 변화 또한 구분이 필요하다. 설치, 비디오, 퍼포먼스 아트가 급증하고, 미적 오브제보다 수행 및 이행의 과정을 중시하는 경향이 강해졌다는 점에서 그렇다.
따라서 본문은 현재의 노동/경제․몸․관계․탈/진실 문제를 사회적 삶의 차원과 현대미술 차원에서 설명한다. 구글, 트위터, 페이스북, 인스타그램 등 모바일 온라인 매체를 일상적으로 사용하고, 제4차 산업혁명을 이끄는 인공지능, 사물인터넷, 빅데이터 같은 최첨단 테크놀로지가 우리 현실을 재주조하는 현재는 1990년대 인터넷에 정향된 초기 온라인 조건과 근본적으로 다른 현실이다. 그 다름을 논문은 우선, 시장 사회와 관심경제에서 비중이 커진 수행적 도구로서의 몸과 노동, 프란시스 알리스의 수행적인 미술과 소셜 미디어 등 온라인에서의 작가적 성공 문제로 다룬다. 다음, 온라인 필터 버블 현상과 개인의 네트워킹/고립 문제, 디지털 오류정보와 탈진실 이슈를 통해 비판적으로 조명한다. 그리고 포스트온라인 조건과 디지털 세대 특유의 예술 방식, 상업적 순환의 완성인 알고리즘이 조건화한 신체를 주제화한 안네 임호프의 작품에서 예술적이고 미적인 수행과 사회가 그것을 수용/재생산하는 양상을 분석한다.

영어초록

This article addresses the question of what ‘post-online condition’ can be explained as a subject matter for defining in terms of different social performativities and/or aesthetic practices in our time. I suggest that crossing the relationship between the communication phenomena of contemporary society and the tendencies of contemporary art scene leads to a wider and deeper research than concentrating one or the other. My analysis focuses on the rapidly changing online environment, especially since 2009, when social media, social network services and super platforms have emerged globally. The changes of contemporary art from the late 2000s also need to be distinguished. Installation, video, and performance art have increased and performativity and/or transposition are becoming more important than aesthetic object.
My research considers the current labor/economy, body, social relationship, and post-truth in the social dimension and contemporary art dimension intertextually. We use mobile and online media such as Google, Twitter, Facebook, and Instagram. The reality of our everyday being reformulated by ICT technologies such as the AI, IoT and Big Data which lead to the Fourth Industrial Revolution, is fundamentally different from the internet centered online conditions of the 1990s. So, this research deals with labor/body as a kind of performance instrument that has become more prominent in ‘market society’ and/or ‘attention economy’, and Francis Alÿs’s performance art and social media. Then, the problems of online filter bubbles, personalized network/isolation, digital misinformation and post-truth are discussed. And I analyse a performance art work of Anne Imhof, Faust which subjects the digital commodity and commercial circulation by online based algorithm.

참고자료

· 없음