소통적 관점에서 본 텔레비전 서사문화의 문제적 양상

서지정보

· 발행기관 : 한국독서학회
· 수록지 정보 : 독서연구 / 14호 / 401 ~ 424페이지
· 저자명 : 최인자

초록

본고는 텔레비전 소통의 특징을 서사문화 개념으로 포착하고, 그 문제적 양상을 ‘공공성’ 범주에 기초하여 살펴보았다. 텔레비전이 현대 사회의 대표적인 대중매체로서 문화적 교류와 참여의 장이라는 점에서 ‘공공성’의 가치에 대한 인식이 중요하다. 또, ‘서사문화’란 개념을 쓴 것은 텔레비전이 매개하는 제작자, 텍스트, 수용의 포괄적인 사회적 커뮤니케이션을 포함하기 위해서이다. 논의 결과를 살펴보면, 텔레비전은 구비 문화적 속성을 지니고 있으며 열린 텍스트로서 개인과 사회를 연결짓고 문화와 문화를 연결하여 문화 간 교류와 참여를 진작시킬 수 있다는 매체적 특징이 있다. 우리나라의 텔레비전 이야기 제작 문화는 시청률을 의식한 상업주의적 경향이 강했으며 이는 전문 제작인을 강박하고 있었다. 이 때문에 다매체, 다채널의 상황이 텔레비전 문화의 다양성으로 직결되지 않았다. 텔레비전 텍스트의 이야기 형태는 다소 획일적이고 이분법적인 틀을 강화하는 방식으로 이루어져 있었다. 서술 매개자를 생략하고 엿보거나 직접 대화하는 환유적 이미지를 생산함으로써 소통에서의 즉시성, 현시성의 효과를 만들고 시청자가 주어진 화면에 동일시하는 효과를 자아내고 있었다. 수용자의 이야기들은 저널리즘 등의 비평 담론의 영향을 많이 받고 있는데, 이들 담론의 다소 이분적인 시각과 단편적 서술에 의거하여 비판조차도 이들의 견해를 따르고 있었다. 또, 수용자들은 온라인 등으로 또 다른 수용 이야기를 펼치고 있었으나, 저항적 해독에는 미치지 못하고 있었으며, 다채널, 다매체 등의 상황이 오히려 수용 경험을 사사화하는 등의 문제점을 보여주고 있었다. 본고는 텔레비전의 소통 현상을 개별적, 구체적으로 논의하지는 못했다는 한계를 지니고 있지만 그럼에도 불구하고 텔레비전을 매개로 한 사회적 소통 현상 전반을 다루었다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있겠다. 국어교육에서도 텔레비전을 비롯한 실제 사회의 소통 문화에 입문하고, 비평 평가하는 교육이 필요하며, 특히, ‘공공성’의 범주는 극대화된 주관의 세계에서 비롯된 ‘세계 소외’를 극복하기 위해서는 매우 중요한 가치라고 할 수 있겠다.

참고자료

· 없음