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이호철의 「문」, 『문』과 법의 폭력성에 대한 연구 (A Study on Lee Ho‐cheol's 「Door」, and “DOOR” and the Violence of Law)

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최초등록일 2025.05.03 최종저작일 2019.12
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이호철의 「문」, 『문』과 법의 폭력성에 대한 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국비평문학회
    · 수록지 정보 : 비평문학 / 74호 / 261 ~ 291페이지
    · 저자명 : 조현일

    초록

    이호철은 1974년 조작된 문인간첩단사건으로 고초를 겪었다. 「문」(1976)과 문』(1988)은 이러한 체험에 기초한 작품으로서 1970년대 중반의 법의 폭력성과이에 대한 저항의 모습을 매우 뛰어나게 형상화한다. 「문」은 ‘문’과 ‘키’의 상징을통해 법 자체의 폭력성을 형상화한다. ‘그’는 희극적 성격으로서 절망에 굴하지 않고, 명랑의 정념으로 법의 폭력에 맞선다. 그리고 ‘자연스럽게 말을 걸고, 호의를베푸는’ ‘이웃’의 발견을 통해 공포를 극복한다. 『문』은 ‘스스로를 속이지 말기’라는 ‘성의誠意’의 윤리적 정신과 사마천의 발분저서(發憤著書)의 작가적 정신으로 문인간첩단사건의 전 과정과 체험을 형상화한다. 『문』은 ‘그’가 보안사, 검찰,법원의 간첩 조작에 맞서는 긴 소송의 이야기와 서울 구치소에 만난 간첩 사형수강 씨의 이야기로 구성되어 있다. 근대 생명정치의 숨겨진 토대가 법(주권적)의 폭력에 의해 벌거벗은 생명을 창출하는 것이라고 할 때, ‘간첩’인 ‘그’와 ‘강 씨’는 그폭력의 대표적인 희생자로 그려진다. 『문』의 ‘그’는 긴 소송 끝에 간첩으로 몰리는 갈림길에서 벗어난다. 반면 강 씨는 벌거벗은 생명으로서의 간첩 사형수의 삶을산다. 강 씨는 법의 폭력, 처형장의 공포에 맞서 ‘마땅히 해야 할 일’을 끝까지 실천하는 의로운 인물로 형상화된다. 한편 ‘그’는 강 씨를 존경하면서도 그의 이념에동조하지는 않는다. 그는 편지를 통해 사적 인격 간의 진심 어린 대화와 상호이해를 주장하는데, 이 또한 폭력의 시대에 갈등의 비폭력적 해결을 위한 수단과 가능성을 제시한다는 점에서 의미 있다.

    영어초록

    Lee Ho‐cheol suffered from the Literary Spy Incident, which wasmanipulated in 1974. His works of 「Door」 (1976) and “DOOR”(1988) are based on this experience. The violence of law in themid‐1970s and the resistance to it are very well portrayed in hisworks.
    The ‘door’ of the short story, 「Door」 symbolizes the violence oflaw. ‘He’ is a comic character dominated by sentiments ofcheerfulness and does not give in to despair. He overcomes fearthrough the discovery of neighbors.
    His “DOOR” is based on the ethical spirit of “sincerity (誠意)”and the artistry of Sima‐quan. He in “DOOR” escapes a crossroadswhere he could die by espionage after a long lawsuit. Mr. Kang,on the other hand, shows the life of a criminal of spy undersentence of death as a "bare life." Mr. Kang confronts the violenceof law and the fear of execution. He is a righteous man whopractices “what he should do” to the end. On the other hand, ‘he’attaches great importance to true communication of mind (letters)with Mr. Kang. This is meaningful in that it is a means fornonviolent resolution of conflict in times of violence.

    참고자료

    · 없음
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