正祖의 館閣文 서적 편찬과 관각문에 대한 인식 (A Study on the Publication of Books Related to the Guǎngéwén(館閣文) and the Perception of the Guǎngéwén by the Jeongjo(正祖))

서지정보

· 발행기관 : 근역한문학회
· 수록지 정보 : 한문학논집(漢文學論集) / 66권 / 143 ~ 170페이지
· 저자명 : 최솔잎

초록

정조는 文風을 통해 世敎를 확인할 수 있고, 나아가 문풍의 변화를 통해 정치‧사회적 풍속 역시 변화시킬 수 있다는 관점을 견지하여 일찍부터 문학에 지대한 관심을 가졌다. 또한, 당대 문체의 萎靡함을 지적하며 작가의 글과 구별되어야 할 공적 영역의 글, 즉 傳敎, 判付, 章奏文과 같은 글에도 변화가 있음을 더러 탄식하곤 하였다. 이에 정조는 문풍 쇄신을 위해 각종 서적을 편찬·간행하였는데, 특히나 각종 정책을 표방하고 왕실의 위엄을 闡揚하기 위해 지어지는 관각문에 일찍이 관심을 가지고 관각문 관련 서적을 편찬하였다. 세손 시절 관각의 문체를 추려 『詞苑英華』를 편찬하고, 또 즉위 후에 각 문체를 증보하고 관각문을 집대성하여 『文苑黼黻』을 간행하였는데, 관각문을 집대성함과 동시에 文衡의 직임을 맡은 이들이 모범으로 삼을 수 있게 한 것이다. 또 『문원보불』을 편찬하면서 관각문의 범주를 설정하고 형식의 규범화를 시도하였다. 관각문을 관각에서 지어진 글, 그중에서도 형식과 기능에 따라 규정된 특정 문체, 왕이나 왕세자가 발신자이며 실무와 밀접하게 관계된 내용을 제외하고 정교성와 의례성을 띠는 글로 규정하고, 관각문을 傳寫하는 과정에서 일부 형식을 수정하여 형식의 규범화를 시도하였음을 확인하였다.
또한, 정조는 신하들과의 경연에서 관각문에 대한 각종 견해를 여러 차례 피력하였다. 권근→변계량→서거정→이정귀→남용익→송상기로 이어지는 관각 문인의 正脈을 확립하고, 이들의 문장을 위시하여 관각문이 궁극적으로 지향해야 할 바를 설명하였다. 平淡簡易하면서 質朴한 문체, 시대의 興亡盛衰를 가릴 실용적 내용, 문장의 妙悟를 체득하여 變化를 추구하는 경지를 이룩해야 한다고 하였다. 정조는 문풍의 쇄신을 위해 이처럼 관각문의 모범과 풍격을 제시하고 초계문신을 선발하고 교육하였으나 이마저도 효과를 제대로 거두지 못하자 문체정책을 시행하기에 이르렀다. 그러나 관각문과 같은 공적 영역의 글짓기를 담당하는 각신들의 문체에 대해 抄啓體, 奎閣體라는 비아냥을 듣게 되면서 문학에 대해 보수적인 태도를 취하면서 경서를 위주로 한 문체정책이 시작되었다.

영어초록

King Jeongjo had a great interest in literature from an early age, believing that the teachings of the world could be confirmed through literary style, and furthermore, that political and social customs could also be changed through the transformation of literary style. He also lamented the decline of the literary style of his time and emphasized the need for a changes the writings in the public domain, such as chuánjiào(傳敎), pànfù(判付), and zhāngzòu(章奏), which as well. To achieve this, King Jeongjo compiled and published various books, particularly focusing on the creation of Guǎngéwén that promoted various policies and highlighted the dignity of the royal court. During one's crown prince days, he compiled the 『Sawon-yeonghwa(詞苑英華)』 by selecting exemplary styles from official documents, and later published the 『Munwonbobul(文苑黼黻)』 by expanding and embodying various literary styles, serving as a model for first academician. He also attempted to establish the boundaries of Guǎngéwén and standardize their format while compiling the 『Munwonbobul』. He defined official documents as writings composed in the court, specifically categorized according to their form and function, with the king or crown prince as the sender, excluding contents closely related to practical matters, and emphasized their sophistication and ceremonial nature. He also attempted to standardize their format by modifying some aspects during the process of transcribing them.
Additionally, King Jeongjo engaged in numerous debates with his courtiers regarding Guǎngéwén. He established the true lineage of official document writers through the works of Gwon Geun(權近), Byeon Gye-ryang(卞季良), Seo Geujeong(徐居正), Yi Jeong-gwi(李廷龜), Nam Yong-ik(南龍翼), and Song Sang-gi(宋相琦), and explained what Guǎngéwén should ultimately aspire to, praising a plain and simple style, practical content that discerns the rise and fall of the times, and a profound understanding of sentence structure that pursues change. In order to revitalize the literary style, King Jeongjo presented examples and styles of Guǎngéwén, selected and trained talented individuals, but when this did not yield significant results, he implemented a literary policy. However, when the styles of the courtiers responsible for writing in the public domain, such as Guǎngéwén, were met with derogatory terms like ‘Chāoqǐ-tǐ(抄啓體)’ and ‘Kuígé-tǐ(奎閣體)’, a conservative attitude towards literature emerged, leading to a focus on Confucian classics in the literary policy.

참고자료

· 없음