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빌렘 플루서 사진 철학에서 ‘사진 촬영자의 몸짓’ 개념 : 플루서의 후설 현상학 수용에 대한 고찰을 중심으로 (‘Photographic Gestures’ in Vilém Flusser‘s Philosophy of Photography : Focused on Flusser’s acceptance of Husserl‘s Phenomenology)

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최초등록일 2025.05.02 최종저작일 2022.06
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빌렘 플루서 사진 철학에서 ‘사진 촬영자의 몸짓’ 개념 : 플루서의 후설 현상학 수용에 대한 고찰을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 철학연구회
    · 수록지 정보 : 철학연구 / 137호 / 89 ~ 113페이지
    · 저자명 : 이진욱, 김성민

    초록

    사진은 사진의 발명 이전의 이미지들과 비교할 때, 무엇을 지시하고 있는지가 너무나 명확하게 드러나 있는 것처럼 보여서, 이미지를 생산한 사람의 의도가 그 이면에 숨겨져 있을 여지가 없는 것으로 여겨졌다. 다시 말해 사진 역시 전통적 그림과 같은 이차원 평면의 이미지이긴 하지만, 전통적 그림의 의미가 다의적(konnotativ)일 수 있는 것과 달리, 사진은 마치 숫자처럼 그 지시대상이 명확한 일의적(denotativ) 이미지로 간주되어왔다. 이는 예술적 측면에서는 특히 회화와 비교되며 폄하되는 요소로 작용해 왔고, 기술적 측면에서는 때때로 과장되게 수용되어 사진을 마치 세상을 투영하고 있는 창문처럼 여기게 하는 근거가 되어왔다.
    빌렘 플루서(Vilé́m Flusser)는 이러한 현상에 대해 사진 의미의 일의성이라는 특징이 무비판적으로 수용되고 있는 현상이 사진을 전통적 그림과 동일한 존재 층위에 위치시킨 결과로 인한 오해라는 보았다. 이는 이미지와 실재라는 관계항 속에서 새로운 이미지인 사진에 대해, 새로운 존재론적 질문이 제기되어야 함을 의미하는 것이라 하겠다. 기존의 사진 이론들이 사진에 대해 ‘어떻게 실제적으로 사진이 존재하는가’라던지, 혹은 ‘하나의 보편적인 사진 언어가 존재하는가’와 같은 질문에 집중해왔던 것 모두, 사진 의미의 일의성이라는 특징이 전제되어 있기 때문이며, 이러한 전제는 사진이 그 원본과의 관계, 즉 지표성(Indexikalität)이라는 관점에서 해석되어 왔음을 보여주는 예라 하겠다.
    본고는 ‘사진 촬영자의 몸짓(fotografische Geste)’ 개념을 통해 플루서가 사진을 지표성이라는 관점에서 벗어나, 어떻게 후설의 현상학에 접목시키고 있는지에 대해서 분석하는 것을 목적으로 한다.

    영어초록

    When comparing the photography with other images, it is clear what the photography indicates. So it seems that the intention of the photographer is revealed. In other words, although a photography is also an image of a two-dimensional surface like a painting, a photography is regarded as a denotative image like a number, unlike the painting what is a connotative image. From an artistic point of view, it has acted as an element to denigrate photography, when comparing one with a painting, and from a technical point of view, it has sometimes been exaggerated and has become the basis for thinking of photography as a window reflecting the world.
    Vilém Flusser viewed this phenomenon as the uncritical acceptance of the uniqueness of the meaning of photography as a misunderstanding resulting from placing the photography on the same level of existence as the painting. This means that a new ontological question should be posed about photography, a new image in the relation between image and reality. Existing photographic theories have focused on questions such as ‘how does photography actually exist?’ or ‘Is there a single universal photographic language?’. This is because it is a premise, and this premise is an example of how a photography has been interpreted from the point of view of its relation to the original, that is, the indexicality.
    The purpose of this article is to analyze how Flusser is applying photography to Husserl's phenomenology by breaking away from the point of view of indexicality through the concept of ‘the photographic gestures’.

    참고자료

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