무의식의 시선과 주체의 몸 이미지 (Unconscious Vision and the Subject's Body Image)

서지정보

· 발행기관 : 건국대학교 GLOCAL(글로컬)캠퍼스 스토리앤이미지텔링연구소
· 수록지 정보 : 스토리앤이미지텔링 / 11호 / 137 ~ 161페이지
· 저자명 : 송인희

초록

전통 철학에서 시각은 인식의 확실성을 얻기 위한 가장 우월한 수단이었다. 그러나 정신분석학자인 자크 라캉은 시각은 무의식의 영역으로 오인과 허구의 구조라고 한다. 또 욕망의 작용 속에 출현하는 응시는 인식의 차원을 해체하는 전혀 다른 시선의 문제라고 한다. 헨리 제임스의 『여인의 초상』에서 이사벨 아처는 세상의 진리를 알고 확실한 정체성을 확보하기 위해 끊임없이 보고 싶고, 알고 싶다는 욕망에 사로잡힌다. 그리고 그녀의 이러한 시각에의 매혹은 이에 사로잡혀 조종될 수밖에 없는 주체의 위치를 극명하게 드러낸다. 허구적 이미지로서의 내용을 갖지 못하는 거울단계의 자아는 끝없이 이상화와 결핍 사이에서 고통스럽게 동요하게 되는데 이로 인해 이사벨은 확고한 정체성에 대한 욕망에 사로잡힌다. 그녀가 욕망의 응시 속에 바라보는 대상은 길버트 오스몬드인데 그는 가장 아름답고 고양된 형태의 예술품들의 미학적 형태를 제시하며 그녀에게 세상의 지식과 자아이상으로서 자리 잡게 된다. 그러나 상호 욕망이 교환하는 시각적 장에서 오스몬드의 욕망의 응시에 맞추어 나갈 때 이사벨은 인식할 수도 없이 마치 보이지 않는 손에 의해 조종당하듯 소외와 분열로 이끌리게 된다. 그리고 무의식의 응시와 더불어 분열되는 이사벨의 정체성은 몸 이미지를 통해 극적인 형태로 포착된다. 거울단계의 이사벨은 하늘을 날아오를 듯 가장 자유롭고 이상화된 모습이었지만 그 이후 마치 액자 속 그림처럼 정형화되고 고정된 이미지로 바뀌게 된 것이다. 마침내 이사벨은 죽음에 맞닿은 극단의 고통 속에서 죽어버린 몸 이미지로서 자신을 체험하게 되고 자기 소멸의 상태에 이른다. 그러나 끝없는 응시에의 이끌림에 의해 마침내 유령이라는 실재와 대면하게 되고 이로 인해 타자의 욕망에 좌우되지 않는 실재계의 주체로 자리하게 된다.

영어초록

Isabel Archer in Henry James' The Portrait of a Lady undergoes changes of self-identity and her body image in conjunction with the unconscious vision. Jacques Lacan investigated the subject's specular identity emphasizing incessant struggle between the eye and the gaze. Henry James also was a writer so much obsessed with the vision. Isabel Archer believes that vision occupies a central place in securing knowledge from the world. Her fascination with vision reflects her weakness in self-identity. Owing to the illusory construct of the image in the mirror, Isabel suffers vacillating between the idealization and the emptiness. Such an anxiety resulting from Isabel's lack of self identity leads her to attach herself fiercely to Osmond who appears to bear an ideal self. Since Osmond presents her the world of aesthetics and sensibility in the visual art, she is enchanted and quickly captivated with him. After she accepts his desire as her own, she repeatedly re-institutes herself through her gaze in the process of alienation. With such a split and alienation, Isabel undergoes serious changes in her body image and her identity. At last part of the novel, Isabel encounters the gaze of the Real, which enables her to see the ghost as the thing itself. Through this experience Isabel can be a subject in the real not allowing the other's desire to take precedence over her own.

참고자료

· 없음