반차별 교육의 실천적 모순과 이론적 성찰 :갈등교육학과 독일 임파워먼트 교육을 중심으로 (A Study of the Practical Dilemma and Theoretical Reflection of Anti-Discrimination Education : Focusing on Conflict Pedagogy and Empowerment Education in Germany)

서지정보

· 발행기관 : 인하대학교 교육연구소
· 수록지 정보 : 교육문화연구 / 27권 / 3호 / 127 ~ 153페이지
· 저자명 : 홍은영

초록

본 연구는 반차별 교육에 관한 국내의 논의에서 지금까지 거의 다뤄지지 않은 갈등교육학과 독일 임파워먼트교육을 고찰함으로써 학습자들의 상이한 경험 세계와 교육 행위의 장(場)으로서 인종주의와 권력관계를 주목하였다.
이를 통해 본 연구는 반차별 교육의 사회적 조건에 대한 반성적 성찰을 촉구하고 인종주의에 맞서는 학습자들의실천적 행위 능력을 강화하는 것을 목표로 한다. 이를 위해 먼저 인종주의를 분석하는 데 피해자, 가해자와 방관자의세 위치를 고려하는 힐베르그 이론에 기초한 갈등교육학의 특징을 고찰하였다. 그 다음으로 개인화하는 임파워먼트와비판적 거리를 두고 교차성 이론에 의거한 독일 임파워먼트 교육을 살펴보았다. 독일 임파워먼트 교육은 특권적위치에 있는 사람들을 대상으로 하는 파워셰어링 교육과 연합하여 시행되고 사회적, 정치적 측면을 강조하는 특징을지닌다. 나아가 반차별 교육의 방법적 접근으로 독일 정치교육에서 활발히 적용되고 있는 두 가지 실천 연습(“정체성분자”와 “실제의 삶처럼”)을 소개하였다. “정체성 분자” 연습은 개인의 정체성이 다양한 사회적 소속의 영향을 받아형성된다는 사실을 의식할 수 있도록 도와주고 있다. 또한 이 연습은 개개인의 사회적 위치가 다양한 차이 분할선에놓여있고 매우 복잡한 맥락에 의존하고 있다는 것을 강조한다. “실제의 삶처럼” 연습은 권력 측면과 개개인의 사회적위치성 간의 관계에 대한 성찰을 촉진하고 있다. 그러나 반차별 교육 실천 자체도 개인의 정체성을 ‘문화’ 범주로해석하고 사회 범주들을 단순히 더하여 규정함으로써 차별과 불평등 상황의 재생산에 관련하고 있다. 이러한 논의로부터반차별 교육은 자신의 맥락을 불균형적 권력 관계의 장으로 바라보고 스스로 폭력적 구조를 존속시키고 있지 않는지지속적으로 성찰할 필요가 있다. 반차별 교육을 시행하는 교사와 교육실천가는 도덕적 교화를 지양하고 사전에 확정된대답을 제시해서는 안 된다. 오히려 학습자들이 배제와 특권이 복잡하게 얽힌 사회 맥락 속에서 살아가고 있다는것을 스스로 인식하고 그 속에서 행위 및 변화의 여지를 탐색할 수 있는 교육의 형태를 장려해야 할 것이다.

영어초록

This study sheds light on racism and power dynamism as a field for different experiences of learners and educational actions by examining conflict education theory and empowerment education in Germany, which hitherto has not been covered in discussions on anti-discrimination education. The present research thereby aimed to encourage reflective examination of the social conditions required for anti-discrimination education as well as strengthen the practical behavioral ability of learners to stand against racism. To do so, this study examined the characteristics of conflict education theory based on Hilberg Theory, which considers three perspectives— that of the victim, the perpetrator, and the bystander—in the analysis of racism. Next, German empowerment education was considered with a critical distance from personalized empowerment and was instead based on intersectionality theory. German empowerment education is conducted in combination with power-sharing education, which is aimed at those with educational privilege and emphasizes social and political characteristics. Moreover, this study introduced two practice exercises (“identity molecule” and “like real life”) that have been actively applied in German political education as a methodological approach to anti-discrimination education. The “identity molecule” exercise facilitates the realization that personal identity is formed under the influence of various social affiliations. This exercise further highlights the idea that the social status of individuals is on the periphery of differences and relies on an extremely complicated context. The “like real life” exercise promotes reflection on power dynamics and the relationships among individuals’ social statuses. However, the exercise of anti-discrimination education itself interprets individual identity as part of the scope of culture and defines social categories, thereby reproducing the phenomenon of discrimination and inequality. Therefore, as a field for unequal power relationships anti-discrimination education must continuously examine its own context and reflect on whether it preserves the structure of violence. Instructors and practicians of anti-discrimination education should avoid moral education and not present predefined answers beforehand. Instead, they should encourage learners to perceive that they live in a complex social context entwined with exclusion and privilege and encourage a form of education that allows learners to explore their actions and the potential for change within such a context.

참고자료

· 없음