산업화사회에서의 신분집단(Status group): 베버, 부르디외, 戰前 일본의 샐러리맨 (Status Group in the Industrializing Society:Weber, Bourdieu and Pre-war Japan's ‘Salaryman')

서지정보

· 발행기관 : 한국국제정치학회
· 수록지 정보 : 국제정치논총 / 42권 / 4호 / 305 ~ 326페이지
· 저자명 : 민병일

초록

산업화가 언제나 곧바로 계급사회를 만들지는 않는다. 베버는 일찍이 '계급'과 '신분'이 산업사회에서도 같이 겹쳐서 동시에 나타날 수 있다는 걸 시사했다. 부르디외는 사회적 힘의 연원이 다양할 수 있음을 인식함과 동시에, 상징성 차원에서의 힘이 특히 한 집단의 정체성을 규정짓는 요소라고 보았다. 부르디외의 사회계층 분석이 대체로 정태적이라는 평에 반해서, 이 논문은 이차대전 이전 일본사회를 들여다보며 한 특정 사회적 집단의 정체성(소위 "샐러리맨")이 '형성되는 과정'을 검토한다. 고학력 사무직 근로자들이 "직업적 신분집단"(베버의 용어)으로 등장함에 따라 일본은 적어도 이차대전 종료까지 계급(중심) 사회가 아니었다고 말할 수 있다. 일본의 엘리트 월급쟁이들이 막강한 "직업적 신분집단"으로 형성될 수 있었던 이유들 중 가장 중요한 두 개는: (1) 천황제 레짐이 내포한 가부장적 군주제의 성격, 그리고 그 체제가 선도한 서구화, (2) 고등교육 수혜자들을 "정신적 귀족"으로 양성해낸 엘리트 교육제도이다. 정부기관이나 민간 영역에서의 엘리트 사무직원들이 이 그룹의 핵심적 인적구성원이었다. 이 그룹의 정체성을 가장 잘 상징하는 것은 현대식 관료제 조직이라는 직장환경, 고학력, 서구식 생활방식 등이었고, 이러한 상징적 힘을 바탕으로 1920년경을 전후해서 이 그룹은 일본

영어초록

Industrialization does not automatically give birth to a class society. Theoretical possibility of the concurrence of class and status(Stand) even in industrial societies was implied already by Weber. Bourdieu too, with Weber, recognized the multi-dimensional sources of social power but particularly privileged symbolic power as the ultimate definer of social class identity. Departing from Bourdieu's mostly static, but otherwise very exciting, analysis of social classes, this study looks into the making of a social group identity(called "salaryman") through an examination of pre-war Japan's historical experiences. As white-collar employees with higher education developed into a prestigious "occupational status group"(in Weber's language), Ⅰ argue, a class-centered order did not appear in industrializing Japan until the end of World War Ⅱ. The Japanese salariat with higher education was able to form a prestigious social group identity owing primarily to two things: patrimonialistic nature of the political regime that led the Westernization drive, and elitist education system that produced "spiritual aristocrats" among its successful students. Elite office employees in both government and private sectors manned the core of the group identity. With such hallmarks of status symbol as modern bureaucratic work environment, educational credentials and Western lifestyle, the "salaryman" group as an "occupational status group" arrived in the society around 1920. A corollary of the group's educated ethos of introspection was its conservative political apathy, which greatly helped the Emperor System to endure. Finally, it was the onset of mass consumer-market economy during the 1920s that caused the group's gradual retreat from the dominant status of high esteem to a social place of mere respectability in the eyes of the people.

참고자료

· 없음