돈황 막고굴에 나타난 다보탑의 변천 (A Study on the Change of Da-bo Stupa in Dunhuang Mogao Grottoes)

서지정보

· 발행기관 : 한국건축역사학회
· 수록지 정보 : 건축역사연구 / 22권 / 5호 / 23 ~ 36페이지
· 저자명 : 조정식, 김버들, 조재현, 김보람

초록

본 연구는 돈황 막고굴에 나타나는 다보탑도를 통해 경전상에 나타나는 건축적 어휘와의 대응관계를 살피고 각 건축요소의 특징 및 변천과정을 규명함으로써 다보탑의 건축적 특징을 살피고자 하였다. 그 결과는 다음과 같다.
첫째, 돈황의 다보탑은 법화경을 충실히 따르며 비록 그 형태가 변화하지만, 법화경 견보탑품에서 제시하는 보탑용출, 이불병좌의 기본적 본질은 일관되게 나타나고 있다.
둘째, 탑신은 시기에 따라 일산형, 스투파형, 전각형으로 나눌 수 있다. 일산형은 탑체의 구조가 완벽하지 않아 건축요소별 구분이 어려우며, 스투파형은 초당～중당대에 나타나며 인도 스투파형과 함께 동아시아 목구조건축과 융합한 형태이다. 성당～송대에 나타나는 전각형은 이불병좌와 보탑용출로 규정되는 다보탑의 양식이 정형화되었다.
셋째 기단부는 다보탑 초기에는 잘 드러나지 않다가 후대에는 高臺의 형태로 나타난다. 형태로는 수미좌형이 많으며, 계단과 답도의 삼도가 구성되지만 시간이 지날수록 高臺의 형태로 간소해진다.
넷째, 초기 다보탑은 견보탑품의 다보여래의 공간을 조성하는 것이 목적이기 때문에, 상륜부가 없다. 그러나 일반불탑의 영향으로 상륜을 구성하게 되었다. 상륜은 唐代에 이르면 보륜이나 복발이 강조되는 등 다양하게 나타나다가 보주만 남게 되면서 점차 간소한 모습으로 변하게 된다.

영어초록

This study aims to investigate the architectural characteristics of the Da-bo stupa by examining the correlation among architectural languages and by studying the features of its architectural components and transitional changes shown in Da-bo stupa line drawings in Dunhuang Mogao Grottes. The results are as follows. 1st, the Da-bo stupa of Dunhuang faithfully follows the sutra of lotus, and although the form changes, the fundamental essence of Bo-tap-yong-chul and two seated Buddhas provided by the Gyun-bo-tap-pum in the sutra of lotus is consistent. 2nd, the pagoda body can be periodically divided into parasol, stupa, and royal palace types. The parasol type has an incomplete tower body, which makes distinguishing each of its architectural components difficult. The stupa type appeared between the early (AD 618–712) and middle (AD 766–835) Tang dynasty. It combines the form of Indian stupa type and East Asian wood structural architecture. The royal palace type, which appeared between the peak period of the Tang (713–765) and Sung Dynasties, shows the standardized pattern of the Da-bo stupa described as two seated Buddhas and Bo-tap-yong-chul. 3rd, the use of a stylobate does not appear in the early construction of Da-bo stupa, only in the later period, in the form of high pillars. Forms include many Su-mi-jwah and three-way stairways and Dab-do, but as time passes, the forms are simplified to the form of high pillars. 4th, the purpose of early Da-bo stupa was to provide space for Da-bo-yu-rae of Gyun-bo-tap-pum; hence, it did not have sangryoon(the top part). However, after it was influenced by general pagodas, sangryoon was established. Toward the Tang Dynasty, sangryoon has come to emphasize the forms of boryoon(nine wheels) or dome. However, this form is eventually simplified to only retain bo-joo(the orb).

참고자료

· 없음