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파트릭 샤무아조가 본 생-존 페르스 (Regard chamoisien sur Saint-John Perse)

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최초등록일 2025.04.25 최종저작일 2020.05
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파트릭 샤무아조가 본 생-존 페르스
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    서지정보

    · 발행기관 : 프랑스문화예술학회
    · 수록지 정보 : 프랑스어권 문화예술연구 / 72권 / 161 ~ 189페이지
    · 저자명 : 진종화

    초록

    본 논문은 파트릭 샤무아조(1953~)의 평론에 나타난 생-존 페르스 (1887~1975)에 대한 평가를 분석하는 것을 목적으로 한다. 앤틸리스 지 역의 어린 시절 추억에 바탕하여 쓴 백인 생-존 페르스의 초기 시에 식민적 질서가 나타나며 불평등한 식민지 사회에 대한 문제 의식은 없다. 마르티니크 섬에서 태어난 샤무아조는 앤틸리스 민중의 언어인 크레올어를 가치화하며 문화적 정체성 운동인 크레올리테 운동을 이끄는 작가이다. 그의 평론에는 페르스 시에 드러나는 식민적 정서로 인한 반감, 페르스의 시학에서 작용하는 크레올어와 크레올 문화의 발견, 페르 스적 유산의 수용이 나타난다. 그리하여 샤무아조는 식민적 지배자 대 피식민자라는 대립적 구도를 넘어서 페르스의 시에서 자신의 문학적 토대를 찾게된다.

    영어초록

    Cet article a pour but d’analyser l’attitude de Partrick Chamoiseau sur Saint-John Perse. Nous nous en tenons à ses trois essais : Lettres créoles (1991), Écrire en pays dominé (1997), et Césaire, Perse, Glissant. Les liaisons magnétiques (2013). Une telle étude nous permettrait de comprendre comment l’un des chantres de la Créolité avec Raphaël Confiant et Jean Bernabé, s’approprie l’héritage persien, problématique dû au fait que ce grand blanc semble louer l’ordre colonial dans ses premiers poèmes. L’écrivain martiniquais, noue des rapports intertextuels avec la poésie de «l’un des fils les plus prestigieux de la Guadeloupe». Cet «oiseau de Cham» porte des intérêts particuliers auprès de ce poète béké qui a quitté son «beau pays natal» à l’âge de 12 ans pour s’en aller ailleurs. Avant qu’Édouard Glissant l’a initié à l’univers poétique persien, il l’ignorait, voire se refusait à cet «ultime conquistador». Mais avec la découverte de sa créolité cachée à travers les remarques faites par Glissant et l’étude d’Émile Yoyo, Chamoiseau avec la majeure partie des écrivains antillais, reconnaît chez ce descendant des colons français l’attachement culturel et imaginaire à sa terre natale. Surtout la langue créole, moyen de communication des peuples noirs, est fortement présente au niveau du lexique et de la syntaxe, bien qu’il ait essayé de la gommer dans sa poésie. Imprégné, dans son enfance guadeloupéenne, de la créolité dont les traits principaux sont l’ouverture, la complexité, l’hybridité, et la diversité, il est parti à la recherche du «tout monde». Chamoiseau inscrit donc Perse dans la littérature des Antilles.

    참고자료

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