徽子女王の里帰りの歌群をめぐる注釈の一試論 – 『村上御集』の48~52番の歌を中心に –

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 일본연구소
· 수록지 정보 : 일본연구 / 101호 / 105 ~ 120페이지
· 저자명 : 권혁인

초록

본 연구에서는 『무라카미교슈』 속의 키시여왕의 귀향 노래 48∼52번에 대해, 기존의 선학들과는 다른 새로운 해석을 시도했다. 먼저,　『사이구뇨고슈』와 대조하여 본문의 오기를 바로잡고, 본문을 확정했다. 그리고 뇨고의 “퇴출하는 날”이 어떠한 가능성을 포함하는지에 대해 정리한 후, 무라카미 천황의 “츠케소메테케루”의 인사적 해석의 근거를 제시했다. 또한, “우키메”는 단지 괴롭다는 해석으로는 무리가 있으며, “가벼운 남녀의 연애 상황”이라는 원초적인 의미를 가진다고 주장했다.
이를 통해, 천황을 둘러싼 수많은 배우자 중 한 사람으로서, 아무리 무라카미천황이 위로하거나 사랑이 넘치는 노래를 보내도 차갑게 대꾸하며 진심으로 의지하지 않는 여성으로서의 입장을 유지하는 모습을 읽을 수 있었다. 이러한 자부심이 높은 키시여왕의 일관된 태도는 단지 울며 참으며 지낼 수밖에 없었던 당시 많은 여성들의 노래와는 약간 다른 위상에서 오는 분위기를 느낄 수 있다.
끝으로 본 가군(歌群)의 해석을 제시한다.


48번 노래: 헤어져 떠나가는 원앙새를 붙잡아 둘 수 없어, 오늘 밤 울고 있는 이 소리를 당신은 듣고 있을까? 49번 노래: 나는 경비병이 피우는 불일까? 그렇지 않다면 왜 이렇게 유례없이 마음을 쓰고 있는 것일까? 50번 노래: 꺼지지 않는 밤은 없다고 들었습니다. 당신이 맞이한 새 아내에게 마음을 두기 시작하셔서, 자주 찾아가시는 바람에 새로 배치된 경비병이 피우는 불은...
51번 노래: 거친 올이 드러나는 어부의 옷처럼, 당신과 만나는 것은 드물지만, 항상 물에 젖는 소매처럼, 나도 항상 당신을 생각하고 있어, 그 눈물로 내 소매는 마를 날이 없어요.
52번 노래: 소매가 마르지 않는다고 하시지만, 그것은 어부의 옷이 “떠돌이 해초” (경박하고 여러 연애관계에 있는 것)를 감싸고 있기 때문이겠지요.

참고자료

· 없음