基督宗教与大巡真理会的「道成肉身」思想之比较

서지정보

· 발행기관 : 대진대학교 대순사상학술원
· 수록지 정보 : 대순사상논총 / 34권 / 323 ~ 351페이지
· 저자명 : 까오밍원

초록

此论文的目的是通过横向比较《圣经》和《典经》中的道成肉身思想，揭示基督教最终走向神本主义道路，大巡真理会最终走向人文主义道路的根本原因。基督教和大巡真理会都承认人的世界之上另有一个人的感官触及不到的世界。而且他们都主张上面的世界有一个至高者，而且这位至高者通过女人的身体来到了人的世界。但不同的是，基督教认为2000多年前在伯利恒出生的耶稣就是那位至高者，而大巡真理会认为100多年前出生在朝鲜客望里的姜一淳才是那位至高者。 基督教的神来到人间是为了替人类赎罪，为此道成肉身者被钉在了十字架上流干了血，成了赎罪的羔羊。大巡真理会的上帝降诞人间是为了帮人类解冤，为此道成肉身者大巡天地人三界，探索偏斜的度数并将其调正。基督教所谓的“罪”本质上是对至高神的“背叛”，这意味着神的世界不能容忍罪，所以当第一个人（亚当）背叛神以后被赶出了圣洁的伊甸园。从此人的世界与神的世界之间就产生了不能逾越的鸿沟。相反，大巡真理会所谓“偏斜的度数”并非是对至高者的背叛，而只是一种自然的结果而已。也就是说，度数偏斜的现象不仅能发生在人的世界里，也能发生在神明的世界之中，而且两个世界还可以相互作用、相互影响。因此可以说，基督教思想中的两个世界是两个完全不同秩序和不同系统的世界，而大巡真理会思想中的两个世界是同一个秩序和同一个系统下运转的世界。 大多数将某一事物分割成两个部分的思想主要是为了强调一边比另一边更重要或更关键。基督教以神的世界为人世界的最终根源和终极关怀，以人对神的绝对信仰和绝对崇拜为人生最高的价值。相反大巡真理会则认为人的世界决定了神明界的存在意义，主张人与人之间、人与自然之间的互利相生是人尊时代的核心价值。由此可以得出本论文的最终结论：导致基督教踏上神本主义道路的根本原因是他们相信在完全相隔绝的两个世界中，神的世界是人世界的最终根源和终极关怀；导致大巡真理会走向人文主义的根本原因是他们相信在可以相互作用且可以相互影响的神明界与人世界中，人世界决定神明界的存在意义。

참고자료

· 없음