조선후기 북학파의 상업관과 통상론 (A Study on the commercial view and overseas commerce of Bug-Hag School (北學派) in the late Choson dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 퇴계학부산연구원
· 수록지 정보 : 퇴계학논총 / 24호 / 145 ~ 172페이지
· 저자명 : 차중곤

초록

이 논문은 조선 후기 실학파의 한 유파인 북학파(北學派)의 상업관(商業觀)과 해외통상(海外通商)을 고찰한 것이다. 주지하다시피 홍대용(洪大容), 박지원(朴趾源), 박제가(朴齊家) 등 북학파의 학인(學人)들은 학맥으로 서인 노론(老論) 계열에 속하며, 이들은 주로 서울에 거주했기 때문에 일찍부터 상공업의 발전에 깊은 관심을 가지고 있었다. 이에 비해 경세치용학파(經世致用學派)로 일컬어지는 성호학파(星湖學派)의 학인들은 남인(南人) 계열로 주로 농촌에 은거하면서 토지 문제 등 제도개혁론에 치중했다. 따라서 북학파의 학인들은 당시 사대부들이 꺼리는 상업(商業)에 대해 매우 개방적(開放的)인 태도를 취했다. 특히 박제가는 상공업의 발전뿐만 아니라 유식(遊食) 양반의 상인화(商人化)를 주장하였을 뿐만 아니라 수레를 이용한 상품의 국내유통은 물론 선박을 이용한 해외통상을 주장하였다.
이러한 박제가의 주장에 앞서 홍대용은 사⋅농⋅공⋅상(士農工商)의 사민평등(四民平等)들을 주장하였으며, 박지원은 북경을 다녀온 후 중국의 상공업 발전에 큰 관심을 가지고 자신이 본 바를 『열하일기』에 자세히 기록하였으며, 『허생전』에서는 허생(許生)을 통해 상업의 유용성을 주장하였다. 이러한 홍대용과 박지원의 영향으로 박제가는 이들보다 한 걸음 더 나아가 수레와 선박을 이용한 국내유통과 해외통상을 주장하였던 것이다.

영어초록

This paper is to examine the viewpoint toward commerce and international trade of Bukhak school(北學派, the thoughts for learning Qing culture), one of Silhak schools (Realist School of Confucianism) in the late Joseon. As is generally known, Bukhak scholars including Hong Dae-Yong(洪大容), Park Ji-Won(朴趾源) and Park Je-Ga(朴齊家) belonged to Seoin Noron(老論) faction in terms of the school tie and since they lived primarily in Seoul, they were deeply interested in development of commerce and industry from early on. In contrast, scholars in Seongho School(星湖學派) which is also called the school of administration for the people and knowledge for utility(經世致用學派) were from Namin faction, mostly retiring to hermitage in farm villages and focusing on institutional reform such as land issues, etc. Bukhak scholars, therefore, were very open about commerce towards which then noblemen were ill-disposed. Park Je-Ga particularly insisted not only developing commerce and industry but making idle gentry into tradesman class in addition to domestic distribution of goods using wagon and international trade by vessels.
Prior to these opinions of Park Je-Ga, Hong Dae-Yong argued the equality of the four classes which were scholars, farmers, artisans and tradesmen and Park Ji-Won wrote what he saw during his visit to Beijing on the book Yeolha Ilgi in detail with great interest in commercial and industrial development of China and argued utility of commerce through the character Heosaeng on Heosaengjeon. For Hong Dae-Yong and Park Ji-Won's impact, Park Je-Ga further insisted domestic distribution and international trade using wagon and vessel.

참고자료

· 없음