주자 공부론의 형성 과정과 문제의식 (The formation process of Zu xi's theory of gongfu)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육사학회
· 수록지 정보 : 한국교육사학 / 31권 / 1호 / 111 ~ 142페이지
· 저자명 : 황금중

초록

주자의 공부론의 형성 과정과 그 이면의 공부론적, 교육론적 문제의식에 대해 연평수학단계, 중화구설단계, 중화신설단계 및 그 이후 단계를 중심으로 검토했다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 연평수학단계에서 중화신설단계까지의 미발(未發)․이발(已發) 공부에 대한 논의는 곧 공부의 근본이며 합리적 출발점으로서의 ‘본령공부(本領工夫)’에 대한 논의로서, 이는 중화신설에서는 미발과 이발을 관통하는 함양찰식 공부로서의 ‘경공부(敬工夫)’로 정리된다. 둘째, 중화신설에서 경의 본령공부와 더불어 공부의 다른 한 축으로 ‘격물치지(格物致知)’가 제시된다. 이는 경과 격물치지를 두 축으로 하는 정이천의 공부론적 명제의 재발견에 기인한다. 셋째, 주자는 평이하고 자연스러운 본령공부에 부응하는 안정성과 자율성을 갖춘 공부주체론을 구축해 가고자 했으며, 그 결과 중화신설단계에서 심통성정(心統性情), 성체정용(性體情用)의 심성론적 관점이 정립된다. 넷째, 중화신설의 공부론적 틀을 기저로 이후 공부론의 완성태가 도출되는데, 소학에서 대학으로 이어지는 공부과정론, 그리고 경을 바탕으로 지와 행이 병행되는 경․지․행의 공부과정론을 그 내용으로 한다. 다섯째, 이상의 공부론적 관점이 형성되는 과정에 관통된 문제의식은 ‘하학이상달(下學而上達)’의 원칙에 충실한 공부론과 교육론을 구축하는 것이었다.

영어초록

This paper tried to explain the formation process of Zu xi's theory of gongfu(工夫, self -cultivation or self-learning), focusing on the three critical changing stages. As a result, I found the following points. First, Zu xi had tried to define the characteristics of benling-gongfu(本領工夫, the fundamental and essential learning) of weifa․ifa (未發․已發, the psychic state prior to or after the rise of emotions) and he could find the ‘jing(敬, reverence)’ as benling-gongfu in the stage of his later theory about zhonghe(中和新說). Second, in the stage of his later theory about chung ho, Zu xi found not only jing(敬) but also gewuzhizhi(格物致知, the investigation of things and extending knowledge to the utmost) as the two axes of gongfu method. Third, from the theoretical, practical awareness about gongfu in the stage of his later theory about zhonghe, Zu xi completed the last theory of gongfu, that was characterized as “learning system that is from xiaoxue(小學, Elementary learning) to daxue(大學, Great learning)”, and as “learning system that is accomplishing the gongfu of zhi(知, knowing) and xing(行, practice), based on the gongfu of jing.” Fourth, the main motive leading these changes and completion of the theory of gongfu was the Zu xi's educational belief, xiaxue-er-shangda(下學而上達), that is, “gongfu should be started with near and daily life even though the aim is to understand and realize the truth.”

참고자료

· 없음