막스 베버의 방법론에 관한 소고 (A Study on the Max Weber's Methodology)

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국평화연구학회
· 수록지 정보 : 평화학연구 / 9권 / 1호 / 219 ~ 230페이지
· 저자명 : 한종수

초록

막스 베버의 사회과학방법론은 당시 유럽의 학문적 상황과의 밀접한 관련성 속에서 생성되었다. 베버 자신이 속했던 국민경제학의 위기, 즉 국민경제학은 역사학파와 이론 경제학파라는 두 개의 서로 다른 학파로 분리되어 과학의 목표, 전제, 개념형성 등에 대해 서로 대립하고 있었다. 또한 역사학파의 방법론은 자연과학과 사회과학의 연구방법을 분리할 것을 주장했고, 고전학파는 자연과학적 방법에 입각하여 사회현상을 해명하고자 하는 입장을 취하고 있다. 막스 베버의 이해사회학적 방법론은 이러한 역사학파와 고전학파 방법론에 대한 비판으로부터 출발하고 있다. 베버에게 사회과학이란 구체적인 현실에 대한 경험과학으로서 그 목적은 우리가 생활하고 있는 현실의 독특한 성격을 이해하는 것이다. 이를 위해 한편으로는 당대에 나타나는 개개의 사건들이 갖는 문화적 의의와 그들 사이의 관계를, 다른 한편으로는 그 사건들이 역사적으로 다른 모습을 띠지 않고 그렇게 존재하는 이유를 구명코자 하였다. 즉 베버에게 있어서 사회과학이 추구하는 것은 역사적 현상의 문화적 의의를 밝히는 일과 그 현상의 인과관계에 대한 설명이었다. 그에게 있어서 중요한 것은 감각적 지각영영에서 일어나고 있는 현상만이 문제의 대상일 뿐이다. 그러나 막스 베버는 이해사회학적 방법론을 통해 경제사회의 외적인 특징을 분석함에 그치고 있으며, 사회구조 내에 자체의 구조변동이 초래되기 전까지는 그 사회가 안고 있는 내적 동인이나 방향 분석에는 소홀하지 않았나 하는 점에서 비판의 여지를 갖고 있다.

영어초록

The Weber's social science methodology came into being in the intimate context of the European academic circumstances of the end of 19th and the beginning of the 20th century. At that time there were two main streams in German national economics. In analyzing the social phenomena, the classical economics laid stress on the method of natural science, but the historical school emphasized the separation of the social science and the natural science.
According to Max Weber, the type of social science with which we want to elucidate the social phenomena is an empirical science of concrete reality and the aim of social science is to understand the relationships and cultural significance of individual events in their contemporary manifestations and furthermore the causes of their existence historically so and not otherwise.
Max Weber followed up the spirit of capitalism and searched occupation ethics of Protestant with his unique 'verstehende Soziologie' methodology. But Max Weber analyzed only the external characteristics of economic society and neglected the internal impetus and its orientation which social fluctuation incurred.

참고자료

· 없음