아서 단토의 예술론과 양식 개념 (Arthur Danto’s Theory of Art and His Style Concept)

서지정보

· 발행기관 : 현대미술학회
· 수록지 정보 : 현대미술학 논문집 / 24권 / 2호 / 81 ~ 108페이지
· 저자명 : 최근홍

초록

The Transfiguration of the Commonplace에서 전개된 단토의 예술론에서 양식의 역할은 중추적인 것으로 보인다. 캐럴은 단토의 예술론이 의도주의 함축을 가지고 있다고 제안한다. 그러나 다른 한편으로 캐럴은 양식 개념에 대해 예술가의 의도가 아무런 설명력을 갖지 않는다는 것이 단토의 또 다른 견해라고 주장한다. 이를 근거로 캐럴은 단토의 예술론이 갖는 의도주의 함축과 단토의 양식 개념이 양립 가능한가의 문제에 대해 회의적인 입장을 보인다. 이러한 캐럴의 비판은 단토의 양식 개념이 단토 자신의 이론이 마땅히 가져야 할 내적 정합성에 오히려 방해가 된다는 주장으로 요약될 수 있다. 이 글에서는 이 비판이 얼마나 설득력 있는지를 검토하고, 단토의 양식 개념에 대한 이해를 증진시키는 것을 목표로 한다.

영어초록

The Transfiguration of the Commonplace contains an interesting issue about the role of style which seems to be of central importance in Arthur Danto’s theory of art. Noël Carroll has argued that Danto’s theory implies intentionalism of some sort. On the other hand, however, Carroll has also claimed that it is Danto’s own view that the artist’s intentions do not have any explanatory power on certain style characteristics in artworks. On the basis of this, Carroll takes some skeptical view about the compatibility between the intentionalist tone of Danto’s theory of art and his conception of artistic style, which means that Danto’s theory would have an internal failure of incoherence. In this paper, I examine how plausible Carroll’s criticisms on this issue are, and try to improve understanding of Danto’s style concept.

참고자료

· 없음