거절 화행의 화용론적 분석 (Analyse pragmatique de l’acte de refus)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스문화학회
· 수록지 정보 : 프랑스 문화 연구 / 41권 / 1호 / 93 ~ 114페이지
· 저자명 : 김진무

초록

Notre travail a pour objectif d’examiner du point de vue de l’analyse des conversations et de la théorie de la politesse linguistique, les aspects pragmatiques sur les échanges de refus, à partir de feuilletons télévisés, diffusés en Corée par les chaines KBS, SBS et TVN.
Avec la théorie de la politesse on peut considérer l’acte de refus comme une action sociale délicate, dans la mesure où il concerne FTA (Face Threatening Acts) pour la face positive du destinataire. La politesse linguistique est établie par Brown et Levinson (1987). Leur théorie, bien connue en Corée, a deux problèmes contradictoires. D’une part, ils ont reconnu tous les actes de langage comme FTA. Mais il existe également FFA, tel que le compliment et le remerciement. D’autre part, il s’agit d’une classification de la politesse négative et de la politesse positive. Leur classification est fondée non pas sur la notion de FTA et FFA, mais sur la notion de la face négative et la face positive. Les actes d’ordre et de requê̂te sont toutefois menaçants à la fois pour la face négative et pour la face positive du destinataire. Les politesses positive et négative doivent donc ê̂tre considérées comme la production d’un FFA et comme l’adoucissement d’un FTA, qui consiste à le réparer ou éviter de le produire. En ce sens, l’acte de refus direct est menaçant pour la face positive du destinataire, mais le refus indirect fait partie de la politesse négative.
L’acte de refus se réalise par des formules explicites ou implicites. Les refus directs sont produits explicitement par des verbes performatives, des négations, et des assertions négatives. En revanche, les refus indirects sont nombreux et variés selon la situation interactionnelle, la relation interpersonnelle et le contenu d’une intervention initiative. Les refus indirects, trouvés à notre corpus, se sont composés d’une raison, une explication, une excuse, et une autre solution.
On constate que l’acte de refus peut influer sur la relation interpersonnelle et que le problème au niveau de relation interpersonnelle cause un refus. Il ne signifie pas la clotû̂re de séquence, mais le début d’une négociation. Afin de résoudre un conflit produit par le refus, les interlocuteurs choisissent les stratégies de la négociation, et accordent de l’importance à la résolution d’un problème posé ou au renforcement d’une relation interpersonnelle existante.

영어초록

Notre travail a pour objectif d’examiner du point de vue de l’analyse des conversations et de la théorie de la politesse linguistique, les aspects pragmatiques sur les échanges de refus, à partir de feuilletons télévisés, diffusés en Corée par les chaines KBS, SBS et TVN.
Avec la théorie de la politesse on peut considérer l’acte de refus comme une action sociale délicate, dans la mesure où il concerne FTA (Face Threatening Acts) pour la face positive du destinataire. La politesse linguistique est établie par Brown et Levinson (1987). Leur théorie, bien connue en Corée, a deux problèmes contradictoires. D’une part, ils ont reconnu tous les actes de langage comme FTA. Mais il existe également FFA, tel que le compliment et le remerciement. D’autre part, il s’agit d’une classification de la politesse négative et de la politesse positive. Leur classification est fondée non pas sur la notion de FTA et FFA, mais sur la notion de la face négative et la face positive. Les actes d’ordre et de requê̂te sont toutefois menaçants à la fois pour la face négative et pour la face positive du destinataire. Les politesses positive et négative doivent donc ê̂tre considérées comme la production d’un FFA et comme l’adoucissement d’un FTA, qui consiste à le réparer ou éviter de le produire. En ce sens, l’acte de refus direct est menaçant pour la face positive du destinataire, mais le refus indirect fait partie de la politesse négative.
L’acte de refus se réalise par des formules explicites ou implicites. Les refus directs sont produits explicitement par des verbes performatives, des négations, et des assertions négatives. En revanche, les refus indirects sont nombreux et variés selon la situation interactionnelle, la relation interpersonnelle et le contenu d’une intervention initiative. Les refus indirects, trouvés à notre corpus, se sont composés d’une raison, une explication, une excuse, et une autre solution.
On constate que l’acte de refus peut influer sur la relation interpersonnelle et que le problème au niveau de relation interpersonnelle cause un refus. Il ne signifie pas la clotû̂re de séquence, mais le début d’une négociation. Afin de résoudre un conflit produit par le refus, les interlocuteurs choisissent les stratégies de la négociation, et accordent de l’importance à la résolution d’un problème posé ou au renforcement d’une relation interpersonnelle existante.

참고자료

· 없음