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녹색성장의 불교철학적 성찰: 녹색성장 철학에 대한 ‘연기론(緣起論)’적 검토를 중심으로 (Reflection on Green Growth through the Buddhist Philosophy)

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2016.09
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녹색성장의 불교철학적 성찰: 녹색성장 철학에 대한 ‘연기론(緣起論)’적 검토를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국동양정치사상사학회
    · 수록지 정보 : 한국동양정치사상사연구 / 15권 / 2호 / 279 ~ 312페이지
    · 저자명 : 김영수

    초록

    이 글의 목적은 한국 ‘녹색성장’(green growth) 담론의 이념과 철학을 검토하고, 불교철학이 이에 어떤 시사점을 제시할 수 있는지 살펴보려는 것이다. 녹색성장은 지속가능발전의 하위개념으로서, 녹색기술과 녹색산업을 통해 경제성장과 자연보존을 동시에 달성하려는 전략이다. 이는 한국이 기후변화에 대해 정부 차원에서 수립한 최초의 종합적 국가전략이다.
    그런데 녹색성장을 철학이 결여된 또 다른 성장주의로 보는 비판적 견해도 있다. 한국 녹색성장은 뚜렷한 철학을 천명하고 있지 않으나, 기본 문헌을 고찰할 때 3가지 이념을 지향하고 있다. 첫째, 자연과의 공존, 둘째, 사회적 상생, 셋째, 녹색생활이다.
    그런데 불교철학은 생태학으로서의 요소를 풍부하게 가지고 있다. 그 핵심 개념은 연기론(pratīyasamutpāda)으로서, 크게 세 가지 의미를 가지고 있다. 첫째, 만물의 상호의존성, 둘째, 무아, 셋째, 자비이다. 이런 측면에서 불교철학은 녹색성장 철학에 근본적 기여를 할 수 있다. 그러나 불교철학이 환경근본주의로 경도되는 것은 경계해야 한다. 연기론의 세 의미를 종합하면 자연, 사회, 인류와의 친화와 자연적 삶이다. 즉, 소유보다 존재의 삶을 추구한다. 자연적 삶이란 욕망과 인간중심주의에서 벗어난 공생의 삶이며, 녹색성장이 궁극적으로 지향하는 삶의 형식이다.

    영어초록

    This article intends to examine the philosophy of Korean 'green growth' and reflects the implications of the Buddhist philosophy on this issue. Green growth, the first comprehensive strategy that the Korean government established on climate change. is a subconcept of sustainable development and a new strategy to achieve economic growth and conservation of nature through green technology and green industries at the same time.
    Some have criticized the green growth as another developmentalism without philosophy. Exactly, Korean green growth does not affirm clear philosophy. However, it has three ideas to study its basic literatures: (1) coexistence with nature, (2) social coexistence, (3) green life.
    Buddhist philosophy has the ecological elements in abundance. Its core concept is pratīyasamutpāda(緣起) and has three meanings in general: (1) the interdependence of all things, (2) selflessness, (3)mercy(慈悲). Thus Buddhist philosophy can fundamentally contribute to green growth philosophy. But it must be kept strict watch to be inclined to environmental fundamentalism.
    Taken the three meanings of pratīyasamutpāda synthetically, it is a coexistence with nature, society, and human race, and natural life. In other words, it pursuits of life of being, not life of having. Natural life is a life of coexistence and a life out of desire and anthropocentrism, It is a ultimate form of life which green growth pursues.

    참고자료

    · 없음
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