김창협 감정론 연구 (A Research of Emotion Theory in Chang-Hyeup Kim's Philosophy)

서지정보

· 발행기관 : 한국도덕교육학회
· 수록지 정보 : 도덕교육연구 / 25권 / 3호 / 211 ~ 240페이지
· 저자명 : 박정원

초록

이 논문의 목적은 17세기 후반의 조선 성리학자 김창협(1651∼1708)의 사단칠정 논의를 통해 인간 마음이 갖는 감정활동의 이중-층위적 차원과 그 함의를 밝히는 데에 있다. 김창협에 의하면, 性과 情의 관계는 세로의 차원(經)과 가로의 차원(緯)으로 구분된다. 사단이라는 감정은 어느 축에 위치하는가? 사단은 표현된 감정이지만 본연지성이 발한 것(理發)이므로 칠정과는 그 원천이 다르며 性의 축에 위치한다. 사단의 위치를 性의 축에 놓아야 한다면, 감정공부는 한 가지 방향이 아니라 두 가지 방향으로 이루어진다는 함의를 이끌어낼 수 있다. 이발(已發) 감정공부는 칠정이라는 일체의 감정이 사단이라는 기준에 의하여 올바르게 제어되는지 여부를 항상 살피는 공부이다. 그러나 또 한편으로, 김창협의 사단칠정 논의에는 ‘사단의 확충‘이라는 감정공부가 미발함양 공부와 직결된다는 함의가 들어 있다. 미발(未發) 감정공부는 사단으로 현시되는 ‘감정적 통일체‘ 그 자체를 함양하는 공부이다. 이 두 방향의 공부는 ‘동시에‘ 이루어지는 것이지만 그 내용은 구분된다.

영어초록

The purpose of this paper is to clarify the meaning and the characteristics of ‘Four-Moral-Beginnings‘(四端) in Chang-Hyeup Kim‘s philosophy. Chang-Hyeup Kim argues ‘Four-Moral-Beginnings‘(四端) can not be explained with ‘Seven-Emotions‘(七情) completely because they are Natures(性) which represent Mind‘s longitude(經) dimension. ‘Four-Moral-Beginnings‘(四端) are the ‘Universal Mind‘s manifestation itself‘(理發) and have their own spiritual function. The essence of emotional education is not only to govern ‘Seven-Emotions‘(七情) but also to enlarge ‘Four-Moral-Beginnings‘(四端) themselves. And enlarging them means cultivating ‘Un-awakened Mind‘s emotions‘. But ‘Un-awakened Mind‘s emotions‘ are not kinds of emotions but ‘Emotional Unity‘. Emotional Unity is the active power which gives rise to all things. In this point, these two emotional education go on simultaneously but distinct each other.

참고자료

· 없음