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동·서양 일월 신화에 나타나는 성차 담론의 반복과 차이 - 원형론·구조론·위상론과 전복적 여성성 - (Eastern and Western Mythologies of the Sun and the Moon and their Varying Repetitive Discourses of Sexual Difference: Theories of Archetype, Structure, and Topology and Subversive Femininity)

32 페이지
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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2022.07
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동·서양 일월 신화에 나타나는 성차 담론의 반복과 차이 - 원형론·구조론·위상론과 전복적 여성성 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 대구가톨릭대학교 인문과학연구소
    · 수록지 정보 : 인문과학연구 / 46호 / 167 ~ 198페이지
    · 저자명 : 손현

    초록

    The signifier of sexual difference is always adopted in the Eastern and Western mythologies on the sun and the moon. This essay amid to discuss what femininity would be like as a subversive force to oppressing and discriminating society by reading four representative sun and moon myths of the East and the West: the Greek-Roman mythology of Apollo and Diana, the Norse mythology of Sól and Máni, the Chinese mythology of Nuwa and Fuki, and the Korean mythology of “The Sun and the Moon.” This essay analyzes the characteristics of the gender and power relationship of the sun and the moon in the four myths and interprets them through the theories of Jung’s archetype, Lévi-Strauss’ structure and Lacan’s topology. Dialogically discussing the possibilities and limitations of each theory for the recovery of subversive femininity, this essay highlights the fluidity of sexual difference in the Korean mythology of “The Sun and the Moon” as a possible model for the new feminine ethics of inclusion and infinity.

    영어초록

    The signifier of sexual difference is always adopted in the Eastern and Western mythologies on the sun and the moon. This essay amid to discuss what femininity would be like as a subversive force to oppressing and discriminating society by reading four representative sun and moon myths of the East and the West: the Greek-Roman mythology of Apollo and Diana, the Norse mythology of Sól and Máni, the Chinese mythology of Nuwa and Fuki, and the Korean mythology of “The Sun and the Moon.” This essay analyzes the characteristics of the gender and power relationship of the sun and the moon in the four myths and interprets them through the theories of Jung’s archetype, Lévi-Strauss’ structure and Lacan’s topology. Dialogically discussing the possibilities and limitations of each theory for the recovery of subversive femininity, this essay highlights the fluidity of sexual difference in the Korean mythology of “The Sun and the Moon” as a possible model for the new feminine ethics of inclusion and infinity.

    참고자료

    · 없음
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