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일기자료를 통해 본 16세기 사대부층의 자기(磁器) 구득과 사용 -『묵재일기』, 『미암일기』, 『쇄미록』 을 중심으로 - (Acquitition and Usage of porcelains in the 16th Century Sadaebu Class-Based on the diary records of Miamilgi(眉巖日記), Mukjaeilgi(墨齋日記), Swaemirok(瑣尾錄))

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2024.06
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일기자료를 통해 본 16세기 사대부층의 자기(磁器) 구득과 사용 -『묵재일기』, 『미암일기』, 『쇄미록』 을 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 이화여자대학교 한국문화연구원
    · 수록지 정보 : 한국문화연구 / 46권 / 1 ~ 46페이지
    · 저자명 : 윤효정

    초록

    본고는 16세기의 대표적인 일기자료인 墨齋日記, 眉巖日記, 瑣尾錄의 기록을 토대로 사대부층의 자기(磁器) 구득과 사용의 실상을 고찰한 것이다. 일기의 기록을 검토한 결과, 당시 사대부들이 자기를 확보해 사용하는데 있어서 관직과 결부된 사회적 위치가 매우 중요했던 것으로 드러났다. 16세기에 사대부들은 수증, 대여, 구매를 통해 백자나 사기를 구득할 수 있었지만 수증을 통해 안정적인 자기의 확보와 사용이 가능하였다. 자기의 수증은 주로 지역적 연고나 관직과 결부된 사회적 관계를 통해 이루어졌으며, 사대부라 하더라도 사회적 관계망의 범위에 따라 확보해 사용할 수 있는 자기의 규모나 품질 및 종류는 큰 차이가 있었다. 관인사대부였던 유희춘이나 이문건은 중앙이나 지방의 관리들로부터 상당량의 백자와 사기를 선물이나 구청을 통해 수증하였지만 피난의 와중에 관직의 이력도 없던 오희문은 필요한 사기를 관청이나 지인에게 빌려 쓰거나 시장을 통해 구입해 겨우 확보하였다. 한편, 당시 사대부가를 비롯해 민간에서 쓴 자기는 질적 차이에 의해 크게 ‘백사기(白沙器)’와 ‘상사기(常沙器)’로 구분된 사실을 확인하였다. 사대부가에서도 고품질의 자기인 ‘백사기’의 구득과 사용은 매우 제한적이었으며,
    그보다 품질이 떨어지는 ‘상사기’를 썼던 것으로 나타났다. 또 16세기에 사대부가에서 자기의 주사용처는 혼례와 제사였으며, 특히 고품질의 백사기는 제기를 위주로 특별하게 쓰였던 것으로 파악되었다.

    영어초록

    This article examines the acquisition and use of porcelain by the Sadaebu(士大夫) society of the 16th century Joseon based on the records of the Miam Diary(眉巖日記) , Mukjae Diary(默齋日記) , and Seomirok(瑣尾錄) , which are representative diary sources of early Joseon period.
    A review of relevant records reveals that the Sadaebu society of 16th century had different routes for acquiring porcelain depending on one's social position in relation to government offices, and there were clear differences in the size and quality of the porcelain acquired and used.
    Yoo Hee-chun(柳希春, 1513~1577) and Lee Moon-geon(李文楗, 1495~1567), who were the godfathers of government officials, received substantial amounts of porcelain, including Baeksagi(白沙器) which was high-quality white porcelains, from central and local officials as gifts or through the district office. On the other hand, Oh Hee-moon(吳希文, 1539~1613), who did not have a history of government service, borrowed from government offices, acquaintances, or purchased from the market.
    In the 16th century, there were three main ways to acquire porcelain in gentry society: gift, loan, and purchase. Since the gift of porcelain was almost exclusively made through local connections and government positions, the size, type, and quality of porcelain acquired and used varied greatly even within the great families depending on the extent of their social networks.

    참고자료

    · 없음
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