‘문제적’ 복종-밀라이로부터 광주로 도래시켜야 할 어떤 지성사 (The Gwangju Massacre and ‘Problematic’ Obedience)

서지정보

· 발행기관 : 서강대학교 사회과학연구소
· 수록지 정보 : 사회과학연구 / 27권 / 3호 / 8 ~ 36페이지
· 저자명 : 정문영

초록

이 글은 1980년 광주학살 당시 군의 ‘무심(無心)하고도 잔혹한 대응’의 원인을 1968년 베트남 밀라이 학살 을 전후로 전개된 ‘문제적 복종’의 지성사라는 문맥에 유추해 살펴본다. 밀라이 학살을 매개로 한 한나 아렌트, 스탠리 밀그램, 그리고 켈먼과 해밀턴으로 이어지는 지성사의 궤적이 우리에게 주는 통찰은 우리의 시선이 ‘과거’에만 정향되어 있다면 장차 미래에 있어 문제의 반복을 피하지 못할 수도 있을 거라는 점이다. 다른 한 편으로 이 지성사는 문제적이고 파괴적인 복종을 ‘학문적으로’ 면책해주는 것이라기보다는 오히려 개인적·법 적 책임으로 축소될 수 없는 책임의 영역, 즉 ‘정치적’ 책임의 문제를 제기하는 것으로 해석될 필요가 있다.

영어초록

This article explores the social and psychological causes of “the ROK army’s detached and brutal handling” of the Gwangju uprising in the light of the intellectual history of ‘problematic obedience’ from Arendt, through Milgram, to Kelman & Hamilton. The analogy between the Gwangju and the My Lai massacre warns us that we cannot prevent the reoccurrence of similar problems if we only focus our attention to ‘the past.’ And the intellectual history restored here should not be understood as one that gives a ‘scientific’ excuse for the destructive obedience, but it rather reveals a realm of responsibility that cannot be reduced to personal and legal responsibility, i.e. ‘political’ responsibility.

참고자료

· 없음