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후설 현상학에서 자율성과 상상력 -판단중지와 상상력의 관계를 중심으로- (Autonomy and Imagination in Husserl’s Phenomenology -On the Relation between Suspension of Judgement and Imagination-)

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최초등록일 2025.04.19 최종저작일 2022.12
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후설 현상학에서 자율성과 상상력 -판단중지와 상상력의 관계를 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 철학연구회
    · 수록지 정보 : 철학연구 / 139호 / 109 ~ 137페이지
    · 저자명 : 박인철

    초록

    후설 현상학에서 중심적 개념인 자율성은 개인적 자립이라는 의미보다는 보편적 태도를 지닌 주체의 속성이라는 성격을 지닌다. 이 주체의 자율성의 실현을 위해 후설 현상학은 판단중지라는 현상학적 방법을 제시하는데, 이는 철저히 개인의 의지적 결단에 근거해 이루어진다. 그러나 이 의지적 결단이 개인적인 의지의 표현인 한 과연 이러한 판단중지를 통해 보편적 주체로서의 태도에까지 이를 수 있는지에 대해 논란이 생긴다. 여기서 판단중지가 일종의 태도 변경인 한, 태도 변경의 특징을 지닌 상상력이 판단중지의 바탕이 된다고 생각할 수 있다. 그리고 이러한 상상력은 순수 가상을 향한 인간의 자유의 능력으로서 인간을 세속적, 현실적 관심으로부터 순수 보편적 태도 내지 관심으로 전이시킬 수 있는 능력을 지니고 있다. 비록 후설은 판단중지와 상상력을 연관 지어 논의하고 있지는 않지만, 후설의 상상력 이해에서 이러한 실마리를 찾을 수 있다. 또한 상상력과 자유를 연관시킨 사르트르와 상상력이 인간성의 질적인 변화를 일으킨다고 본 실러의 주장에서 이러한 주장을 정당화할 수 있는 보다 분명한 근거를 찾을 수 있다. 이를 통해 후설의 판단중지는 상상력을 바탕으로 인간을 보편적 태도를 취하는 자율적 존재로 이끌 수 있다고 볼 수 있다.

    영어초록

    Husserl's phenomenology aims to recover the human autonomy that has been neglected by objective sciences. The concept of autonomy in Husserl characterizes an attribute of a subject with a universal attitude rather than individual independence. For the realization of this subject's autonomy, Husserl's phenomenology proposes a phenomenological method called suspension of judgment(epoché) based on a personal will. However, as long as it is an expression of a personal will, there is a controversy over whether such a method might lead to the attitude of a universal subject. Here, it would be thought that the imagination could serve as the basis for the suspension of judgment, insofar as it has a character of the change of attitude. This imagination lies in the ability of human freedom toward virtual world, so it can -so my view- transfer humans obsessed with interests in worldly reality to ones with a universal attitude free from interests in the real world. Although Husserl pays no attention to the relation between suspension of judgment and imagination, we could find the clue for that relation in Husserl's understanding of imagination. In addition, we can also find evidences to justify our argument not only in Sartre’s view on the imagination but also in Schiller’s one which is considered to be accompanied by a qualitative change in humanity toward a universal attitude. From this, we can contend that the suspension of judgment based on imagination leads humans to autonomous beings that take a universal attitude toward the world.

    참고자료

    · 없음
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