아리랑 세계화 담론에 대한 비판적 고찰 (Critical Review of the Discourse on the Globalization of Arirang)

서지정보

· 발행기관 : 한국민요학회
· 수록지 정보 : 한국민요학 / 51권 / 3호 / 155 ~ 187페이지
· 저자명 : 최은숙

초록

본 논문은 아리랑 세계화 담론의 전개와 특징적 양상을 살펴 비판적 점검의 기회를 마련하는 것이 목적이다. 아리랑 세계화에 대한 문제의식은 그 이전부터 있어왔지만, 관련 담론의 증폭은 유네스코 세계인류무형문화유산 등재와 관련되어 있다. 이후 아리랑은 정부나 지자체를 중심으로 다양한 문화콘텐츠 양식으로 장르 전이를 이루어 나갔다. 특히 세계 유명 음악인과 다양한 음악양식과의 결합을 통해 세계인의 공감을 얻어내기 위한 노력이 앨범과 공연으로 나타났다. 그러면서 아리랑의 세계화는 점차 창작아리랑, 혹은 혼성적 성격을 지닌 새로운 월드뮤직의 장으로 접어들었다.
한편 각 지자체 또한 아리랑 세계화를 구호처럼 내세우고 있다. 이는 아리랑 선점 경쟁의 일환으로 보인다. 각 지역의 정체성과 차별성을 살린 방안이 더 생산될 필요가 있으며, 이와 관련한 비평과 학술적 담론이 아리랑의 세계화 사업에 실질적인 점검의 기능을 할 필요가 있다. 이와 관련하여 최근 지자체 아리랑 세계화 담론은 지역 선점 경쟁에서 벗어나 상호연대 및 세계와의 네트워크 구축을 위한 노력을 보이고 있다. 이는 아리랑의 일방적 홍보나 과잉된 민족주의에서 탈피하여 문화상호교류의 방향을 지향한다는 점에서 의미를 지닌다. 이상의 아리랑 세계화 관련 담론은 아리랑의 정체성 정립과정에 대한 심도있는 고찰, 아리랑 세계화 전략에 대한 점검, 그리고 앞으로의 방향성에 있어 비판적 논의로 이어질 필요가 있다.
한편 지금까지 아리랑 세계화 담론은 전략적 측면에 주력한 것으로 보인다. 그 특징은 흔적 찾기, 권위에 기대기, 고급화를 지향한 예술화였다. 이 세 가지 전략은 세계 속에 아리랑을 인정받고, 아리랑을 통한 민족적 자긍심 고취라는 측면에 기여한 바가 있다. 그러나 아리랑을 삶에서 벗어나게 하고, 동경의 대상이 되게 함으로써 실제 전승주체를 소외시키거나 향유의 폭을 좁힐 수 있다는 위험성이 있다. 이러한 점에서 국내외 아리랑 교육은 앞으로 더 적극적으로 논의되어야 할 필요가 있다. 교육은 향유의 폭을 넓히면서도 전승주체의 확산을 도모할 수 있기 때문이다.
아리랑 담론은 아리랑의 의미화 과정에 중요한 역할을 해 왔다. 역사적으로도 그렇고 현재도 마찬가지이다. 아리랑에 대한 우리의 기대와 욕망이 그만큼 많이 투영되어 있기 때문이기도 하다. 현재 아리랑 코드는 세계화와 밀접히 연결되어 있다. 아리랑 세계화에 담긴 우리 스스로의 지향이 무엇인지 점검해 볼 필요가 있다.

영어초록

The present study provides an opportunity for critical review of the discourse on the globalization of Arirang by examining its aspects of development and features.
The discourse on the globalization of Arirang has begun along with its registration as UNESCO Intangible Cultural Heritage. It also had great expectations as new Korean wave content after K-pop, and its genre spread out to various forms of cultural contents led by the government and local governments. In particular, efforts have been made with album recordings and performances to win the hearts of the world by integrating with world-renowned musicians and various genres of music. This is how globalization of Arirang entered the new phase of creative Arirang or world music with a hybrid character.
Meanwhile, local governments are also putting up the globalization of Arirang as some kind of a slogan, which seems to be part of a competition to dominate Arirang in advance. However, it is necessary to come up with more ways to emphasize the different identities and distinctive factors of different regions. This kind of criticism and academic discourse must serve as an actual inspection of this Arirang globalization project. With regard to this fact, the discourse on the globalization of Arirang by local governments is now showing efforts to build mutual solidarity and network with the world by breaking away from the regional competition. In particular, this discourse has significance in that it is no longer just one-way publicity of Arirang or excessive nationalism, but aims at cultural exchange of culture.
Such discourse about the globalization of Arirang requires in-depth review of how Arirang’s identity has been established, inspection of strategies to globalize Arirang, and critical discussions about the future direction.
First, it is necessary to examine whether the discussions about what and how to globalize in Arirang within the globalization discourse is actually in effect. The current direction for the globalization of Arirang has been discussed hastily, not being able to be properly inspected.
Meanwhile, the discourse on the globalization of Arirang has thus far focused on the strategic aspect. It was characterized by finding traces, depending on power, and turning it into luxury art. These three strategies contributed to the global recognition of Arirang and promotion of national pride through Arirang. However, there is a risk that those strategies may drive Arirang away from everyday life and turn it into an object of admiration, thereby alienating the actual subject of transmission or narrow the scope of enjoyment.
In this sense, the discourse around Arirang education in Korea and the world must be discussed more actively in the future, because education broadens the scope of enjoyment while also expanding the subject of transmission as well. Discussions regarding this began to be raised by individuals or transmission and preservation societies. Continuous and systematic discussions are expected to be led.
The discourse on Arirang has played a key role in establishing the identity of Arirang, not only historically but also in terms of the present. This is because of the genre characteristics of Arirang, as well as the fact that our expectations and desires are very much reflected on Arirang. The Arirang code is now closely related to globalization. Thus, it is necessary to inspect our own aim in the globalization of Arirang.

참고자료

· 없음