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레르몬또프의 낭만주의 시학에 나타난 공동체 이념- ≪우리 시대의 영웅≫을 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국노어노문학회
    · 수록지 정보 : 노어노문학 / 20권 / 2호 / 97 ~ 130페이지
    · 저자명 : 백준현

    초록

    ‘러시아적 공동체 이념’, 즉 ‘소보르노스찌’는 러시아인들이 고대로부터 끈끈한 단결력 속
    에 모든 난관을 이겨내어 왔다는 역사의식에 기초를 두고 있다. 이러한 의식의 와해가 본격
    적으로 문학을 통해 표현되기 시작한 것은 18세기 이후의 일로서, 양심적 고전주의 작가들
    의 작품들 속에는 공동체 이념을 망각하며 민족의 생명력을 좀 먹는 인간 군상들의 모습이
    비판적으로 묘사되어 있다. 공동체 이념을 지배계층이 왜곡해 사용했던 사실이나, 소비에트
    시대에 와서 전체주의로 오용되었던 사실은 이러한 공동체의식이 시대를 격하고 계층과 계
    급을 격해 모든 러시아인의 기저 의식으로서 꾸준히 유지되어 왔음을 반어적으로 말해 준다.
    낭만주의에 오면서 소보르노스찌의 정신은 본격적으로 문학화되기 시작한다. 집단과 체
    제에 대한 환멸로부터 출발했던 낭만주의의 시학이 공동체 정신과 본질적으로 부합했던 것
    은 아니었다. 그러나 당대의 러시아 낭만주의 작가들은 새로운 세계를 꿈꾸는 시학 속에 전
    통적인 공동체 정신을 문학적으로 승화하는 데 성공했다. 이들 중 특히 레르몬또프는 자신만
    의 몽상적 낭만의 세계로 도피해 나가지 않은 대표적 작가로서 그의 작품 속에는 그가 독자
    들과 나누었던 진솔하고도 암울한 현실 인식이 하나의 공동체 의식으로 표현되어 있다. 그의
    대표작 ≪우리 시대의 영웅≫은 러시아적 공동체의 실현 가능성을 까프까스라는 공간적 배
    경 하에서 뻬초린을 비롯한 러시아인들과 비(非)러시아인들을 통해 다양한 방식으로 보여주
    고 있다. 레르몬또프는 이 작품에서, 무조건적이고 직관적으로 이해되어야 했던 기존의 소보
    르노스찌 관념에 대해 다른 방식의 접근을 하고 있다. 그것은 소보르노스찌의 근본적 정체성이란 어떻게 이해되어야 하는가에 대해 러시아 현실로부터 일정한 거리를 둔 환경과 인물들
    의 모습을 통해 질문을 던지는 적극적 자세이다. 이를 통해 레르몬또프는 러시아 공동체의
    정체성을 보다 근본적으로 이해해 보고자 했던 것이다. 이것은 기존의 소보르노스찌 관념에
    무조건 매몰되어 그것이 개인에게 어떠한 의미를 가지는지를 반추해 보는 것이 아니라, 철저
    하고 다양한 탐구 자세를 통해 그 근본부터 공동체의 정체성 문제를 따져 보려는 자세이다.
    이를 통해 최종적으로 드러난 것은 소보르노스찌의 이상적 모습으로 제시된 베라를 통해 뻬
    초린이 정신적 갱생의 길로 접어들 수도 있다는 가능성이었다. 그것을 당대의 개인화된 독자
    모두가 느끼고 반성하도록 만들려는 구조적 장치들을 통해 레르몬또프의 문학적 우수성이
    증명되기도 한다.

    영어초록

    The main goal of this article is to show the literary shapes of M. Lermontov's
    Sobornost' spirit which he developed using various literary techniques in his
    representative novel ≪A Hero of Our Time≫. Sobornost', which is based on the
    concept of voluntary self-sacrifice of individual for the well-being of nation or
    state, can be regarded as an expression of typical russian collectivism. But the
    peculiarity of the idea of russian sobornost' is that it could be placed on any spot
    between noble self-sacrifice and forced sacrifice, and that it could often easily be
    converted from one to the other according to the will of state or government. The
    history of 19'th century russian romanticism is itself a record of continuous struggle
    for the realization of real sobornost' for people. M. Lermontov sincerely tried to truly
    develope the idea sobornost' on the basis of his own concept of sobornost'. In this
    novel he shows us three types of human relations which Pechorin has with other
    personages. First one is Pechorin with Grushnitzky and Mary, which disclose all of
    their false or fictitious elements of romanticism, and thus obstruct their unity as a
    ‘romanticism community’. The second one is Pechorin with Bela, Vulich and
    characters in “Taman”, who give Pechorin a shock with their primitive idea of
    relations between Individual and God or nature, that is, a totally new type of
    collectivism for him. The third one is Pechorin with captain Maksim and his former
    beloved Vera, who maintains russian spirit of sobornost' within themselves. Vera
    played a very important role for Pechorin in that she deeply moves him with her
    voluntary self-sacrifice which is a essence of russian sobornost'. It may give him a
    turning point from his egocentric world view. The primary goal of Lermontov in this
    novel is to show readers true type of sobornost' not with absolute obedience to it,
    but with true understanding of it with sincere approach to that concept using
    above-mentioned literary shapes. With these attitudes to literature, Lermontovachieves superior artistic level in this novel.

    참고자료

    · 없음
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