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1970년대 새마을운동에서 마을 지도자들의 경험세계: 남성 지도자들을 중심으로 (Life World of Village Leaders during the Saemaul Movement in the 1970s: Focusing on Male Leaders)

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최초등록일 2025.04.15 최종저작일 2010.12
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1970년대 새마을운동에서 마을 지도자들의 경험세계: 남성 지도자들을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국사회사학회
    · 수록지 정보 : 사회와역사(구 한국사회사학회논문집) / 88호 / 267 ~ 305페이지
    · 저자명 : 한도현

    초록

    1970년대의 새마을 운동에서 정부의 역할은 매우 중요하였지만 1970년대에 마을 단위에서 활동했던 마을 지도자들의 역할도 매우 중요하였다. 본 연구는 마을이라는 새마을운동의 일선에서 새마을운동을 추진했던 마을 단위의 남성 지도자들의 구술과 일차자료를 통해 그들의 경험세계를 분석하여 아래로부터 새마을운동을 이해하고자 한다. 마을 단위에는 남자 지도자와 부녀지도자가 있었는데, 이 논문에서는 남자 지도자들에 국한하여 연구를 진행하였다. 성공사례, 수상자 명단, 새마을역사관 자료 등을 통해 전형적 인물 10명을 선정하여 심층 인터뷰를 진행하였다. 새마을운동의 일선에서는 일방적 지시만 존재했던 것도 아니고 일사 분란한 단결과 화합만이 있있던 것도 아니다. 새마을운동의 일선 현장에서는 주민들 간의 갈등과 협동이 긴장 속에서 공존하였다. 이러한 문제의 최전선에 섰던 사람들은 새마을지도자라고 불렸던 주민들이다. 마을의 환경개선과 소득증대를 위해 매진했던 이들을 이 글에서 변혁적 리더로 규정하고, 조직의 리더, 마을혁신자, 멘토 등의 제모습을 규명하였다.
    대부분의 기존 연구들은 이러한 행위자들을 칭찬하거나 성공스토리 정도로 다룰 뿐 체계적으로 분석하지 못하였다. 1970년대에 마을 일선에서 지도자로 활동한 사람이 수십만 명이 되지만 단편적인 성공사례 수기들만 존재할 뿐 이들의 경험 세계에 대한 체계적 연구는 거의 수행되지 못했다. 1970년대에 활동한 지도자들이 70대 후반 80대에 이르러 이들의 생생한 체험을 기록할 수 있는 물리적 시간도 얼마 남지 않았다. 새마을운동 지도자들에 대한 본격적인 구술채록의 필요성을 환기하고 구술사 연구의 중요성을 강조하는 의미에서 본 연구는 구술사방법을 연구방법으로 채택하였다. 구술채록은 2008년 10월-11월에 추진되었으며 경기도와 충청도 권에서 모두 10명의 구술을 채록하였다. 이러한 구술사적 연구는 그동안 정책 분석위주의 연구들이 지닌 구조주의적 분석이나 계량적 분석의 한계를 극복하는 데 기여하고, 새마을운동의 역동적 모습을 이해하는 데 기여할 것이다.

    영어초록

    Through the Saemaul Undong or New Community Movement, rural Korea was able to overcome its poverty. The strong support policy of the government, the determination of President Park ChungHee, and the dedication of all the leaders of the villages nationwide were central to the success of the Saemaul Undong. Without the belief and effort of the village leaders who had faith in the movement, the Saemaul Undong might have ended up being just an empty slogan. The Saemaul village leaders were resolutely committed to the village work and were dedicated to the village even though they were not paid for their service. These were the people who brought success to the Rural Saemaul Undong in the 1970s. However, these leaders have not received sufficient attention within studies of the Saemaul Undong. Scholars tend to describe the leaders negatively as those who were mobilized for political support of the Park regime. This bias mostly comes from an unbalanced approach of researchers who have not met the village leaders of the 1970s. To correct these biases in research, this study utilizes an oral history approach to emphasize the importance of reading the real and rich experiences of the village leaders of the 1970s. For this study, the author conducted in-depth interviews with ten Saemaul village leaders. This research shows that the leaders were dedicated to the ideal of the New Community Movement and became pioneering transformative leaders for the better future of their villages. As transformative leaders, the village leaders in the New Community Movement were visionaries, organizers, and mentors both for villagers and fellow village leaders.

    참고자료

    · 없음
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