杜甫 <戱爲六絶句>의 문학사적 意義 탐구 (A Study on the Significance of Literature in Du Bo )

서지정보

· 발행기관 : 전북대학교 인문학연구소
· 수록지 정보 : 건지인문학 / 41호 / 301 ~ 344페이지
· 저자명 : 진명호

초록

杜甫는 당나라 시인이다. 그의 창작 중에서 <戱爲六絶句>가 역대로 매우 유명하다. 그 이유는 바로 기존의 창작과는 분명히 다른 스타일을 갖고 있기 때문이다. 이 여섯 수의 시는 앞 시대 시인과 작품에 대한 평론을 하였다. 그런데 시의 문체로 문학비평을 시도하였기 때문에 다른 시와는 매우 다르다. 따라서 문학사에 있어서 창작의 意義가 크다고 할 수 있다.
역대의 문학사에서 살펴본다면, 창작의 본질은 시인의 감성과 형식이 결합하여 풍격이 완성된다. 이 시인만이 가지는 독특한 풍격에서 심미적인 아름다움을 느낄 수 있을 때 문학작품의 창작이라고 말한다. 또한 시인이 사상성을 가지고 철학적인 시를 창작하여도 시이다. 시는 시대마다, 작가마다, 민족마다, 또는 지역마다 서로 다른 풍격이 탄생한다. 창작이 이성적이든 감성적이든 작품의 심미적인 요구를 한다. 두보의 <戱爲六絶句>는 문학비평을 시의 문체로 탄생시켰다. 그렇기 때문에 감정에 의한 창작은 아니다. 즉 기존의 서정적인 창작이 아니다. 따라서 학문적, 인위적, 비평적, 산문적인 내용의 창작이다.
두보의 <희위육절구>의 내용은 크게 세 가지로 나누어 생각할 수 있다. 첫째는 앞 시대의 문체를 학습하여 새로운 평론의 시가 창작되었다. 즉 앞 시대에는 산문과 운문의 결합이 있었다. 또 소설에서 시를 사용하여 창작도 하였다. 이러한 경험을 학습한 두보는 학문적인 내용으로 시를 창작하였다. 이런 창작은 감성의 자연스런 발상이 아니라 의도적인 창작이다. 둘째로는 시의 내용에서 사상성과 예술성이 결합해야 한다. 그러나 두보는 다른 시인들과 다르게 시에서 예술성을 강조한다. 즉 시의 수식이 필요하다고 강조한다. 따라서 시의 형식에서 수식성이 없으면 아름답지 못하다고 여긴다. 그러므로 시는 내용과 형식이 어울려야 좋은 작품이라고 주장한다. 셋째로는 전통의 창작관으로 바라보면 <희위육절구>는 창작방법을 계승하였다. 그러나 창작할 때의 유행을 수용하였다. 비록 가장 모범적인 작품을 기준으로 삼고 있지만, 그런데 각 시대의 특징을 인정하였다. 그러므로 내용과 형식에서 편향되지 않는다면 좋은 풍격의 창작이 된다고 주장하였다.
두보가 시의 문체를 사용하여 문학비평을 하였다. 이 작품은 처음으로 시도되었기 때문에 후대에 큰 영향을 주었다. 이 시로써 시를 논평하는 방법은 곧바로 유행하기 시작하였다. 그리고 그 후 원나라와 명나라에서도 유행하였고, 드디어 청나라에서는 매우 많은 작가들이 이 전통을 계승하였다. 그러므로 문학사의 입장에서 정리한다면, 두보는 시에서 새로운 문체를 개발하였고, 그 문체는 후대에 매우 유행하였기에 공헌도가 높다고 말할 수 있다.

영어초록

杜甫 is a poet from the Tang Dynasty. Among his creations, "戱爲六絶句" is very famous. The reason is that it has a distinctly different style from existing creations. These six poems criticized poets and works in the previous era. However, it is very different from other poems because it attempted to criticize literature in the style of poetry. Therefore, it can be said that the 意 of creation is great in the history of literature.
Looking at the history of successive literature, the essence of creation is characterized by the combination of the poet's sensibility and form. It is said that it is the creation of a literary work when you can feel the aesthetic beauty in the unique style that only this poet has. In addition, even if a poet creates a philosophical poem with ideology, it is a poem. Different styles of poetry are born in each era, writer, ethnicity, or region. Whether creation is rational or emotional, it makes aesthetic demands of the work. Dubo's "戱爲六絶句" was born with literary criticism as a style of poetry. Therefore, it is not creation by emotion. In other words, it is not an existing lyrical creation. Therefore, it is the creation of academic, artificial, critical, and prose content.
The contents of Dubo's "Huiwi Yukjeolgu" can be divided into three main categories. First, a new poem of criticism was created by learning the style of the previous era. In other words, in the previous era, there was a combination of prose and verse. In addition, he created using poetry in novels. Dubo, who learned this experience, created poetry with academic content. This creation is not a natural idea of emotion, but a deliberate creation. Second, ideology and artistry must be combined in the content of poetry. However, unlike other poets, Dubo emphasizes the artistry of poetry. In other words, he emphasizes the need for an equation of poetry. Therefore, it is considered that it cannot be beautiful without formality in the form of poetry. Therefore, poetry argues that it is a good work only when the content and form go well. Third, from the traditional creative perspective, "Huiwi Yukjeolgu" inherited the creation method. However, it accepted the trend when creating. Although the most exemplary work was used as the standard, the characteristics of each period were recognized. Therefore, he argued that if the content and form are not biased, it will be a good style of creation.
Dubo made literary criticism by using the style of poetry. Because this work was first attempted, it had a great influence on later generations. The method of commenting poetry with this poem began to become popular immediately. It was also popular in the Yuan and Ming dynasties, and finally, in the Qing Dynasty, a large number of writers inherited this tradition. Therefore, from the perspective of literary history, Dubo developed a new style in poetry, which became very popular in later generations, so it can be sai.

참고자료

· 없음