중국의 태산문화 전개와 한국의 수용 양상 - 동아시아 산악문화 논구 試論 - (Mt. Taishan Discourses in China and Taishan Culture in Korea)

서지정보

· 발행기관 : 한국문화역사지리학회
· 수록지 정보 : 문화역사지리 / 24권 / 3호 / 52 ~ 71페이지
· 저자명 : 최원석

초록

동아시아의 산악문화는 역사, 종교, 생활사, 사상 등의 다방면에서 큰 문화적 비중을 차지한다. 이 글은 동아시아 산악문화를 구성하는 한 요소인 태산문화를 중국의 역사적 담론 전개와 한국의 문화적 수용 양상의 측면으로 살폈다. 중국에서 태산을 둘러싼 정치·문화적 담론은 황제의 封禪, 오악, 태산의 장백산 祖宗說, 민간신앙의 태산 등으로 요약될 수 있다. 한국에서 태산문화는 민간계층에 생활언어적이고 문화종교적인 면이 강하게 반영되었다. 그 양상은 생활용어로 기호화된 공간이미지, 지식인의 명산문화, 그림·지도 등의 지리지식과 지리정보, 태산 지명과 경관의 공간적 재현, 태산과 불교 신앙의 결합 등으로 나타났다. 태산문화의 공간적 수용 방식은 조선후기에 유교 이데올로기와 연계·매개되어 이루어졌다.

영어초록

This paper studied on Mt. Taishan discourses in China and Taishan culture in Korea. I searched for the effects of the Chinese Taishan and Taishan discourses to Korea, and searched for the accepting way on the formation of Korean Taishan culture. Chinese Taishan discourses are as follows, the emperor’s rite on Taishan, the five mountains and Taishan, the argument of the Taishan’s mountain range originate from Mt. Janbak(長白), Taishan of folk belief. Korean Taishan culture strongly showed the aspects of the people’s linguistic and folk belief, which through the mediums or connections of the linguistic spatial image, the intellectual’s famous mountain culture, the geographical knowledge and information like a map, Confucian ideology and Confucius, the folk Buddhism and indigenous belief.

참고자료

· 없음