중국의 동아시아 문화공동체 구상에 대한 비판적 고찰 (A Critical Analysis of China’s Idea of East Asian Cultural Community)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 일민국제관계연구원
· 수록지 정보 : 국제관계연구 / 15권 / 1호 / 165 ~ 189페이지
· 저자명 : 이정남, 김병국

초록

이 글은 중국에서 논의되고 있는 동아시아 문화공동체론이 자국문화 중심 시각에 매몰되어 중국 문화와 가치를 보편화시키려는 구상을 벗어나고 있지 못함을 비판하고 있다. 1990년대 후반부터 중국 내에서는 문화를 통해 동아시아 정체성을 찾고 이를 기반으로 동아시아 공동체를 건설해야 한다는 주장이 강조되고 있다. 그러나 중국의 동아시아 문화공동체 구상은 동아시아문화가 중국 문화 중심으로 형성되어야 한다는 인식에 기초하고 있으며, 중국문화와 서방문화의 대립을 전제로 서방문화를 제압하려는 논리구조를 함축하고 있다. 따라서 동 구상은 문명충돌론과 소프트파워론에서 나타나고 있는 자국 문화의 보편적 수용을 강조하는 문화패권론적 사고틀을 벗어나고 있지 못하다. 이런 점에서 역내 문화적 다양성과 중층성 위에 지역공동체가 형성되어야 한다는 다문화주의 공동체론이, 중국발 동아시아 문화공동체론에 보다 나은 대안이 될 수 있다.

영어초록

This article criticizes that the idea of the East Asian Cultural Community, initiated and discussed in China, is not only based on a self-centered vision of culture, but also intended to uphold Chinese culture and values in common discourse. Since the late 90s, many Chinese scholars argue that the East Asian community should be built on the basis of a common cultural identity in East Asia. However, this argument is centered on a biased view that Chinese culture should be the core and base value to create a common culture of East Asia. It is based on the premise that there is a cultural confrontation between China and the West, and that Chinese culture will surpass Western culture. Therefore, China’s East Asian Cultural Community initiative is rooted in a framework of cultural hegemony, claiming universal acceptance of Chinese culture,previously displayed in the Clash of Civilizations and soft power theories.
Alternatively, the Multi-Culturalism Community theory, which emphasizes that the East Asian Cultural Community should be built on the basis of accepting cultural diversity in the region, could be a better substitute.

참고자료

· 없음